关于真清净的诗词(360首)
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《与胡祠部游法华山》 宋·苏轼
波湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。
道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。
使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。
一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。
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《与胡祠部游法华山》 宋·苏轼
陂湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。
道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。
使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。
一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。
83
《放歌行》 宋·汪莘
口中吐佛子,腰间出神仙。
眉心红日大如钱,脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久,可使举世终无传。
天亦若忌我,我自梦裹知其天。
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《僧伽歌》 唐·李白
真僧法号号僧伽,有时与我论三车。
问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
85
《西江月(十二)》 宋·张伯端
欲了无生妙道,莫如自见真心。
真心无相亦无音。
清净法身只恁。
此道非无外有,非中亦莫求寻。
二边俱遣弃中心。
见了名为上品。
86
《苏幕遮》 宋·韩仙姑
不忧贫,不恋富。
大悟之人,开着波罗铺。
内有真如无价实,欲识真如,正照菩提路。
贪爱心,须除去。
清净法身,直是堪凭据。
忍辱波罗为妙药,服了一圆,万病都新愈。
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《陪李公择观金地佛牙》 宋·秦观
薄伽梵相含空虚,化人分段同璠璵。
尔来示灭二千岁,真骨万里传中区。
钱塘有尼号法照,得自禁掖藏金铺。
欲因此胜高构阁,假设象似开群愚。
89
《望远行·晴空日照》 元·王哲
晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。
90
《泌园春》 元·王哲
王哲惟名,自称知明,端正不羁。
更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。
每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。
堪归一处,*然雅致,有得无遗。
91
《*心香 上街化导》 元·马钰
师父重阳,真个真师。
教马钰、专做贫儿。
生涯清净,活路无为。
应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。
誓不山东,缘在关西。
且和光、混俗随时。
*篱闲把,惟望人知。
愿不蚤归,休空过,疾修持。
93
《望蓬莱 继重阳韵》 元·马钰
通真九,通真九,个内下功裁。
便使龙蛇腾地去,却教云鹤下天来。
晨看暮潮回。
白莲绽,白莲绽,自有碧莲开。
清净门中通出入,无为路上免抟猜。
定是到蓬莱。
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《十报恩》 元·马钰
山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长
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《定风波 继重阳韵》 元·马钰
做个逍遥出世人。
都缘传得好根因。
收聚琼花香馥郁,新新。
自然不住饮甘津。
便把虚无常作伴,更将清净永为邻。
贪养胎仙宁著假,真真。
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《偈颂三十首》 宋·释印肃
众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。
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