关于由於的诗词(188首)
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《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗
天高地下礼由分,圣哲於焉秩纠纷。
心法操存毋不敬,治功显设在斯文。
会通自可跻明圣,品节应知本俭勤。
旃夏讲磨资众彦,精微尽处是尊闻。
43
《赐状元文祥以下》 宋·宋理宗
道久於心化未成,乐闻尔士对延英。
诚惟不息斯文著,治岂多端在力行。
华国以文由造理,事君务实勿沽名。
得贤功用真无敌,能为皇家立太平。
44
《越问·越纸》 宋·孙因
系剡藤之为纸兮,品居上者有三。
盖筱簜之变化兮,非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮,储郡库以九万。
曰姚黄今最显兮,蒙诗翁之赏谈。
46
《重建岘山羊侯祠歌》 宋·王洙
襄阳南出大路奔,小山曰岘名特尊。
山形卑堕不峻极,屹若巨首临江濆。
大山半空不成霍,绝水阙左非其亹。
砠巅赑屭戴危石,箕踞曼衍罗芳荪。
48
《防风庙》 宋·章杰
弭楫山水县,驱马东南隅。
侯当溽暑至,乘凉出郊墟。
晓月醒魂梦,轻颸动襟裾。
气爽体自轻,纵意驰坦途。
50
《浯溪》 宋·锺兴嗣
羯奴祸唐室,宗社已倾危。
翠华幸西蜀,大物孰主持。
储君起灵武,事亦从权宜。
人望既有属,奸孽就诛夷。
51
《篆冢歌(有序)》 元·钱惟善
包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
周官保氏教国子,六书大义开群蒙。
54
《次韵酬朱昌叔五首》 宋·王安石
点也自殊由与求,既成春服更何忧。
拙於人合且天合,静与道谋非食谋。
未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。
嗟予老矣无一事,复得此君相与游。
55
《哭梅圣俞》 宋·王安石
诗行於世先春秋,国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞,其声与节急以浮。
真人当天施再流,笃生梅公应时求。
56
《和吴冲卿鸦鸣树石屏》 宋·王安石
寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱颜。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。
58
《老学庵自规》 宋·陆游
尧德被四表,其本在身修。
江河水稽天,发源乃涓流。
人忍於搏虱,习熟且解牛。
象箸与玉杯,漆器实其由。
59
《逆境》 宋·陆游
步步常由逆境行,极知造物欲其成。
磨砻久已尽芒角,烹煮岂容重发生。
死到面前犹觉小,事於身外孰非轻。
出门不必名山去,但见风烟已眼明。
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《送韩梓秀才十八韵》 宋·陆游
束发走场屋,始得从君游。
灯火都城夜,风雨湖上秋,追随不隔日,岩穷探搜,摩挲石屋背,摇兀闇门舟。
酒酣耳颊热,意气盖九州。
夜卧相蹋语,狂笑杂嘲讴。
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