关于源本的诗词(361首)

301 《读先君新第落成诗有感因韵书示蒙孙》 宋·陈宓

信矣贤愚共一初,都缘勤怠遂殊居。
渊源有本天同健,潢潦无根夕易除。
何事不为尘所梁,平生须有善堪书。
要从陋巷甘勤苦,始得声名满观渠。

302 《和李艮翁延平山泉韵》 宋·陈宓

忆在延平郡,疑观夔府泉。
分为万家泽,来自九天边。
派别知何日,源深不计年。
千筒如此栉,叠节似联鞭。

303 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

304 《孟子·格非》 宋·陈普

纠缪绳愆皆末务,徒劳事事与之争。
非心格尽常於道,本正源澄万派清。

305 《寄题微州李君博文阁》 宋·陈文蔚

曾参一唯外,相顾了无言。
颜渊但如愚,永谢枝叶繁。
后人谓二子,独得道之原。
脱落章句卑,统宗而会元。

306 《右溪道中偶作》 宋·陈文蔚

自从天地开辟来,溪水清驶山崔嵬。
山高水清亦奇观,怪问胡不生人材。
人材本作世间用,朴仆支倾作梁栋。
不然空冒一时名,过眼空花已如梦。

307 《又谢予京惠贽见》 宋·陈文蔚

少日深期造孔门,于今老矣叹无闻。
自怜大业乖传授,赖有遗编可讨论。
君赠名章多过誉,我惭衰配不胜文。
誓言愿毕馀生力,细与穷源探本根。

308 《金沙泉》 宋·陈岩

金能生水水涵金,本本源源造化心。
几许碎金随水出,披沙终日若为寻。

309 《送子谨叔》 宋·杜范

少小从君游,忽已各壮年。
蒙铜未披发,忧孽故熏煎。
羡君怀利器,吾宗秀而贤。
刮摩尽结实,涵揉归本源。

310 《来去路》 宋·方回

后山路安来,前山路安去。
高中不无低,自有可通处。
譬如涧谷水,日夜泉源注。
但闻水流声,不见来去路。

311 《送毕用虎谈星命》 宋·方回

知君家世擅儒风,不与江湖术士同。
季主市占排贾谊,□平肆卜服扬雄。
言谈简淡非长古,揖让雍□□鞠躬。
甲子支干五星说,源流本出六经中。

312 《题云泉题咏》 宋·方回

天一生水,坎卦象旃。
二阴一阳,坤之中渊。
天而非此,必为旱年。
泽自空降,其云油然。

313 《赠方童子》 宋·方回

我年五十九,门弧子垂左。
我今年七十,见子双髻鬌。
腹仅椰子大,贮书一何夥。
疾读建瓴水,响应炙车輠。

314 《送宋昶明仲湖州学录》 宋·方回

为不有本末,根固枝必稠。
又如水有源,源清无浊流。
颜子先四勿,韵冕患不优。
曾子贵者三,岂于笾豆求。

315 《送张仲实宜兴州教授》 宋·方回

天未丧斯文,遁翁续思孟。
戒慎恐惧传,源流独也正。
□□中节情,未发为善性。
人己不睹闻,了无一可侦。

316 《题史元量芳润堂》 宋·郭印

圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。

317 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

318 《题钱德载双清堂》 宋·李处权

谁识堂堂忠懿孙,至今人物典刑存。
颇同陶令辞莲社,但学庞公隐鹿门。
醉枕泉香分石脉,吟窗树老出云根。
喜攜自有东山妓,好事宁无北海樽。

319 《退老堂》 宋·李处权

我公自言老,能事如少年。
我公自言退,人材望陶甄。
公功在本朝,本朝方赖焉。
公德在斯民,斯民宁舍旃。

320 《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》 宋·李处权

阮籍颇推咸,谢安已举玄。
盛事如昨日,风流想当年。
嶷嶷次对公,人物艺且贤。
文忠命世豪,植本浚其源。

* 关于源本的诗词 描写源本的诗词 带有源本的诗词 包含源本的古诗词(361首)