关于清真子的诗词(1177首)

581 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

582 《迎仙客》 元·王哲

这害风,心已破。
咄了是非常持课。
也无灾,亦无祸。
不求不觅,不肯做墨大。
大仙唱,真人和。
全真堂里无烟火。
无忧子,共三个。
顿觉清凉,自在逍遥坐。

583 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

584 《临江仙 和赵殿试 拆木字起》 元·马钰

访庚辛成造化,常清净童颜。
哉表里得然。
生真水*,去复牵还。
子投贤贤不面,庵辱教来干。
分修炼在三关。
人真宿契,悟放心闲。

585 《别可山》 宋·叶茵

松江之左,可渔可农。
丁树阴阴,碧波溶溶。
子契予好,携家而从。
载笑载语,乃棹轻篷。

586 《寄信州交代钱德循》 宋·孔武仲

处君以西轩之爽气,赠君以仙府之名花。
名花芬敷随晓日,爽气萧飒凌朝霞。
山川从此增秀色,尘埃不复留君家。
羡君年少气力锐,况有长才可经世。

587 《送齐侍者南游》 宋·郭印

痴痴行脚师,要觅南方禅。
不知未举足,罪过已弥天。
三千大千界,当处本湛然。
若作如是解,犹嫌堕一边。

588 《大川和尚赞》 宋·释绍昙

面皮刮得霜,脊梁生铁铸。
活弄恶机关,真本奉化子。
据南山白额落却威,锁冷泉清波无透路。
最无端是不近人情,把断贯索,倒悬佛祖,四海禅流恶见渠。
任妙手僧繇,画得全真,且无著处。

589 《慈林讲师顶相》 宋·释绍昙

气宇兮春温,风标兮凛然。
律虎出林兮,裂破开遮持犯。
经龙搅海兮探穷顿渐偏圆。
句法清新兮,

590 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

591 《寄何宣仲》 宋·王洋

同年进士同坛僧,暂联戢戢如浮萍。
一从仕版祗事役,往往牢落如胆星。
假能作意笃恩好,言语不过时芳馨。
死一贵贱两乖角,黄钟可扣非柔莛。

592 《拟古十二首》 唐·李白

青天何历历,明星如白石。
黄姑与织女,相去不盈尺。
银河无鹊桥,非时将安适。
闺人理纨素,游子悲行役。

593 《岳阳楼别窦司直》 唐·韩愈

洞庭九州间,厥大谁与让。
南汇群崖水,北注何奔放。
潴为七百里,吞纳各殊状。
自古澄不清,环混无归向。

594 《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志》 唐·柳宗元

知命儒为贵,时中圣所臧。
处心齐宠辱,遇物任行藏。
关识新安地,封传临晋乡。
挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。

595 《赠齐己》 唐·徐仲雅

我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。
爰见梦中逢五丁,毁形自学无生理。
骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。

596 《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵》 唐·皎然

万虑皆可遗,爱山情不易。
自从东溪住,始与人群隔。
应物非宿心,遗身是吾策。
先民崆峒子,沦景事金液。

597 《送顾处士歌》 唐·皎然

吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。
人中黄宪与颜子,物表孤高将片云。
性背时人高且逸,平生好古无俦匹。

598 《奉和袭美二游诗·徐诗》 唐·陆龟蒙

尝闻四书曰,经史子集焉。
苟非天禄中,此事无由全。
自从秦火来,历代逢迍邅。
汉祖入关日,萧何为政年。

599 《赠族人秣陵兄弟诗》 南北朝·何逊

吾宗昔多士。
文通高缙绅。
小子无学术。
丁宁困负薪。

600 《耆英会诗》 宋·王拱辰

西都山水天下奇,神嵩景室环清伊。
甫申间气秀不绝,生贤会坚昌明时。
衣冠占数盛文雅,台符卿月光离离。
魏京雄奥压幽朔,游宫御府严天威。

* 关于清真子的诗词 描写清真子的诗词 带有清真子的诗词 包含清真子的古诗词(1177首)