关于清为圣的诗词(653首)

101 《梧桐树 呜鹤余音卷七,以上八首,呜鹤余音》 宋·无名氏

五更里,朦胧定。
心养浩月一轮镜。
照破贪嗔病。
这回须要鬼神惊。
只要真清为真静。
功满朝上圣。

102 《依韵和丁元珍寄张圣民及序》 宋·梅尧臣

平生天下友,常以道义求。
良朋既我遘,没齿无怨尤。
向来六七辈,非可取次俦。
议论吐肝胆,慷慨从窜投。

103 《谢任遵圣光禄惠诗》 宋·文同

常念文选诗,最爱颜光禄。
君今作此官,诗亦颜之躅。
寻常得君诗,如隼饥见肉。
凡当忧愤际,不可不取读。

104 《用东坡三峡桥韵赠源上人》 宋·王之道

解衣振林霏,欹枕听檐溜。
饥肠欲雷鸣,病耳忽牛斗。
自嗟兵火余,十载困难右。
崎岖穷水石,邂逅遍岩窦。

105 《和圣俞莫登楼》 宋·王珪

莫登楼,楼外华灯人竞游。
翠枝威威六素虬,鸣梢一声从天头。
金炉烟开雉尾收,正见月射双琼鉤。
半峰飞泉落惊沤,嘘呵紫雾鱼龙浮。

106 《和圣俞饮会之作》 宋·韩维

幕府多俊良,乘间得邀命。
阵觞四座合,清笑发高兴。
冰梨走咸黾,霜橘荐穰邓。
肴羞愧无珍,粗竭我家称。

107 《再次韵熟药名》 宋·曹彦约

善保生经莫怨冬,心存和气自消风。
谁能聚宝徒夸富,粗有千金不诉穷。
未许二仙为圣散,且将一字见神功。
何时相对清凉饮,越舞齐讴酒不空。

108 《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隐诗卷》 宋·魏了翁

乾坤尔阔着吾庐,水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子,我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手,肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒。

109 《和韵胡希圣湖上》 宋·仇远

连作湖山五日游,沙鸥惯识木兰舟。
清明寒食荒城晚,燕子梨花细雨愁。
赐火恩荣皆旧梦,禁烟风景似初秋。
凤丝龙竹繁华意,犹为西林落日留。

110 《用前韵答弥明圣言二首》 宋·王炎

清昼浑无客敂关,不知春色满溪山。
少年侧目云霄上,今日藏身翰墨间。
挥麈逢君谈世事,举杯为我变衰颜。
归来更倚绳床坐,剩得劳生一日閒。

111 《清心镜 搜己过》 元·马钰

搜己过。
搜己过。
自入道来,别无大过。
只不合、说破玄机,是十分罪过。
自知过,自知过。
要免前*,将功补过。
处无为、心起真慈,望圣

112 《双桧堂为鲁圣可行可赋》 宋·林景熙

鱼头公子冰雪姿,根柢忠信华文辞。
乃翁手植岂无意,贞固已作层霄期。
气含芝术体松柏,容成山下神仙宅。
清阴冉冉生庭除,绿雾纤纤护琴册。

113 《火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之·隐窝》 宋·陈文蔚

筑室在涧阿,种木清成阴。
中有圣人书,可以乐吾心。

114 《陈情表》 魏晋·李密

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。
生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。
臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

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115 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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116 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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117 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

118 《祭石曼卿文》 宋·欧阳修

维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
曰:呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。
其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。
此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。

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119 《七谏》 两汉·东方朔

初放
平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。

楚辞

120 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

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