关于流梗的诗词(129首)

41 《浪淘沙(次韵史东美洛中作)》 宋·赵鼎

归计信悠悠。
归去谁留。
梦随江水绕沙洲。
沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。
与世且沈浮。
要便归休。
一杯消尽一生愁。
傥有人来闲论事,我会摇头。

42 《忆东坡(追和黄鲁直)》 宋·王之道

雪霁柳舒容,日薄梅摇影。
新岁换符来,天上初见颁桃梗。
试问我酬君唱,何如博塞欢娱,百万呼卢胜。
投珠报玉,须放骚人遣春兴。

夏天写雨写景

43 《沁园春》 宋·赵善括

千里风湍,万叠云峰,自相送迎。
叹扁舟如叶,漂流如梗,片帆如箭,聚散如萍。
家在东湖,身来西浙,非为区区利与名。
堪怜处,为雏饥犊暮,狗苟蝇营。

44 《水调歌头(和黄舜举吴门二咏)》 宋·赵善括

危台枕城堞,今昔几人游。
绕城碧水一带,茂苑与长渊。
寂寂弹琴风外,苒苒采香径畔,横截古溪头。
极目暮云合,宋玉正悲秋。

45 《鹧鸪天(元日呈王帅)》 宋·黄机

柳际梅边腊雪干。
钗头蝴蝶又成团。
飘零萍梗江湖客,冷落笙箫灯火天。
浇浊酒,惜流年。
牙旗夜市几时穿。
太平乐事终须在,老去心情恐不然。

46 《贺新郎(赋西峰)》 宋·葛长庚

风送寒蟾影。
望银河、一轮皎洁,宛如金饼。
料得故人千里共,使我寸心耿耿。
浑无奈、天长夜永。

47 《满江红·齐山绣春台》 宋·吴潜

十二年前,曾上到、绣春台顶。
双脚健、不烦筇杖,透岩穿岭。
老去渐消狂气习,重来依旧佳风景。
想牧之、千载尚神游,空山冷。

登高咏史怀古抒怀

48 《念奴娇(留范景山处有感)》 宋·陈著

晓村深处,记当年、轻被东风吹别。
重得相看春雨屋,心事从头细说。
深院灯寒,流苏帐暖,曾梦梅花月。
如今何在,消凝分付啼鴂。

江南秋天写景抒情怀人

49 《念奴娇(留范景山处有感)》 宋·陈著

晓村深处,记当年、轻被东风吹别。
重得相看春雨屋,心事从头细说。
深院灯寒,流苏帐暖,曾梦梅花月。
如今何在,消凝分付啼鴂。

50 《塞翁吟》 宋·仇远

短绿抽堤草,芳信未许花知。
尚留冻梗冰枝。
藓石雪消迟。
方塘水浅鸳鸯冷,沙际水翼相依。

乐府祭歌

51 《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》 宋·张炎

山空天入海,倚楼望极,风急暮潮初。
一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。
新烟禁柳,想如今、绿到西湖。
犹记得、当年深隐,门掩两三株。

婉约写景怀远

52 《丑奴儿(秋别)》 宋·吴礼之

金风颤叶,那更饯别江楼。
听凄切、阳关声断,楚馆云收。
去也难留。
万里烟水一扁舟。

53 《渡江云(和清真)》 宋·萧元之

流苏垂翠幰,高低一色,红紫等泥少。
香山居士老,柳枝桃叶,飞梗属谁家。
好音过耳,任啼乌、怨入芳华。
心情懒,笔床吟卷,醉墨戏翻鸦。

54 《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 明·徐威

异乡青嶂外,故里白云边。
北极悬双眼,中秋度四年。
灯前横一剑,江浒宿孤船。
玉露漙漙忌,金波炯炯然。

中秋节写景抒怀

55 《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

古文观止推崇儒道

56 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

57 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

58 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

59 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

60 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

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