关于法法的诗词(932首)

341 《钟山法会诗(八首)》 明·同庵简公

洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年
十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下
屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒玉食金盘去八珍,九重斋
戒谕群臣。

342 《钟山法会诗(八首)》 明·同庵简公

天子临筵礼觉皇,衣冠陪位亦侯王。
宝台高处金莲色,珠树中间玉佩光。
币帛奉陈先盥洗,茶瓯初献谨焚香。
汉庭不必论前梦,亲睹金容在上方。
¤

343 《钟山法会诗(八首)》 明·同庵简公

皓月华星傍九霄,夜深端坐圣躬劳。
乐声按舞渔山近,花雨飘空鹫岭高。
玉册读文传太祝,金柈捧奠出仪曹。
从容望燎銮舆动,目送中天白玉毫。

344 《送秦东海法师游上清》 明·王嘏

为爱仙山绝世氛,苍苔寂寞路难分。
白羊岁久浑疑石,琼树春深半是云。
洗药泉香龙蜕骨,吹箫台迥鹤成群。
隐文秘诀无人识,我欲相从一问君。

345 《次韵答梦堂法兄》 明·愚庵智及

兵戈南北竞喧争,兄弟分违似隔生。
瀛海丹山君宴坐,劫灰双径我徒行。
只添束篾腰间重,依旧眉毛眼上横。
赖有祖翁家活在,不妨日午打三更。

346 《答东皋伯远法师》 明·愚庵智及

东皋尊者隐郊墟,小小屠苏睹史居。
切柏代香朝演法,卷帘进月夜抽书。
村园果熟秋霜后,花径苔生宿雨余。
心境两忘诸幻灭,更于何处觅真如。

347 《秋日泛舟至山园兼过法院次林若抚韵二首》 明·邹迪光

水容开皎镜,泛渚惬新秋。
红树能迎客,青衣学驾舟。
药栏天露洗,涧道夜珠流。
自笑如拳石,难言五岳游。
¤

348 《秋日泛舟至山园兼过法院次林若抚韵二首》 明·邹迪光

广圃深潴壑,骈房曲贮山。
堤长留竹捍,牖每惜花关。
日暗厖先睡,林昏鹤便还。
名流真尔辈,杖履欲追攀。

349 《题法华山天衣寺》 唐·白居易

山为莲宫作画屏,楼台迤逦插青冥。
云生座底铺金地,风起松梢韵宝铃。
龙喷水声连击罄,猿啼月色闲持经。
时人不信非凡境,试入玄关一夜听。

350 《次韵毛滂法曹感雨诗》 宋·苏轼

江南佳公子,遗我锦绣端。
揽之温如春,公子焉得寒。
兴雨自有时,肤寸便濛{?漫}。
敛藏以自润,牛斗何足干。

351 《宿余杭法喜寺寺后绿野亭望吴兴诸山怀孙莘老》 宋·苏轼

徙倚秋原上,凄凉晚照中。
水流天不尽,人远思何穷。
问谍知秦过,看山识禹功。
(余杭,始皇所舍舟也。

352 《有以官法酒见饷者因用前韵求述古为移厨饮湖》 宋·苏轼

喜逢门外白衣人,欲脍湖中赤玉鳞。
游舫已妆吴榜稳,舞衫初试越罗新。
欲将渔钓追黄帽,未要靴刀抹绛巾。
芳意十分强半在,为君先踏水边春。

353 《成都进士杜暹伯升出家名法通往来吴中》 宋·苏轼

欲识当年杜伯升,飘然云水一孤僧。
若教俯首随缰锁,料得如今似我能。
(柳子玉云,通若及第,不过似我。

354 《雪斋(杭僧法言,作雪山于斋中·)》 宋·苏轼

君不见峨眉山西雪千里,北望成都如井底。
春风百日吹不消,五月行人如冻蚁。
纷纷市人争夺中,谁信言公似赞公。
人间热恼无处洗,故向西斋作雪峰。

355 《与胡祠部游法华山》 宋·苏轼

波湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。
道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。
使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。
一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。

356 《次韵法芝举旧诗》 宋·苏轼

春来何处不归鸿,非复羸牛踏旧踪。
但愿老师真似月,谁家瓮里不相逢。

357 《与胡祠部游法华山》 宋·苏轼

陂湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。
道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。
使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。
一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。

358 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》 宋·苏轼

道人出山去,山色如死灰。
白云不解笑,青松有余哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。
神光出宝髻,法雨洗浮埃。

359 《常州太平寺法华院薝卜亭醉题》 宋·苏轼

六花薝卜林间佛,九节菖蒲石上仙。
何似东坡铁拄杖,一时惊散野狐禅。

360 《送小本禅师赴法云》 宋·苏轼

寓形天宇间,出处会有役。
澹然都无营,百年何由毕。
山林等忧患,轩冕亦戏剧。
我未即归休,师宁便安逸。

* 关于法法的诗词 描写法法的诗词 带有法法的诗词 包含法法的古诗词(932首)