关于法将的诗词(726首)

681 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

初二出城,归来初五。
十字街头撞见张三,元是山前旧李四。
面目如前,语言如前,语言如故。

682 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

鼓报四更,地摇六震。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
虚空有尽,大道无穷。
穷则变,变则通。
信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。

683 《马郎妇赞》 宋·释惟一

云开天竺,月照金沙。
心心妙法,念念莲华。
示必将身许马家。

684 《题醉翁图》 宋·释文珦

所画者谁子,将非高阳儿。
满腹常贮酒,何异於鸱夷。
陶陶以自乐,礼法不可縻。
酿酒用老瓦,漉酒脱接{上四下离}。

685 《夜禅》 宋·释文珦

岩房静坐夜方中,无相无缘智境融。
未始将心空万法,曾知万法本来空。

686 《颂古三首》 宋·释心月

百年将底作津梁,直指心田是道场。
八万四千安乐法,只於此处{指胸}可承当。

687 《慵衲》 宋·释心月

寒涕垂颐懒不收,肯将佛法挂心头。
针筒线袋也拈却,古毳从教烂坏休。

688 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

不见一法即如来,万机顿绝笑咍咍。
将军战马今何在,野草闲花满地开。

689 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

690 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

691 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

692 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

693 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

694 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

695 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

696 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

697 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

698 《颂古一百则》 宋·释正觉

不起一念须弥山,韶阳法施意非悭。
肯来两手相分付,拟去千寻不可攀。
沧海阔,白云闲,莫将毫发著其间。
假鸡声韵难谩我,未肯模胡放过关。

699 《周秀才出家求颂》 宋·释正觉

标心脱帽法丹霞,借力堂前划草些。
塞上不须嗟失马,杯中端俗断疑蛇。
久怀甘露濯尘骨,将意丛林开觉华。
古渡雪芦明月共,一壶秋色属吾家。

700 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》 宋·释正觉

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。

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