关于欤者的诗词(180首)

先生避谤山栖，戒门不纳高轩客。
谁欤来者，吟诗张碧，诙谐侯白。
礼数由他，谢郎著帽，王郎穿屐。
且问花随柳，举杯邀月，那须预、人家国用桓温语。

上林全树，曾借君栖宿。
朝过瑶台暮群玉。
忽翩然、脱下宫锦袍来，□□□，却向齐州受箓。
等闲挥醉笔，＿唾千篇，长与诗家窃膏馥。

宇宙一杯酒，暝色倚重湖。
青山杳杳何处，烟水泻愁予。
别岸风涛喷薄，半夜鱼龙悲啸，能撼我诗无。
李白醉不醒，唤起问何如。

云涧之癯，有诗盟未了，鸥泛江湖。
一官直为仙耳，不受尘驱。
高情逸韵，自兰亭、已后都无。
准拟画、剡舟夜雪，与君相对成图。

岳敢拜手而言曰：月穷于纪，星回于天，盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成矣。
惟天之运，循环无穷，一气推移，不可限量，其殆极而无极欤。
分岁而颂椒，守岁而爆竹，人知其为岁之极耳。
洪钧转而万象春，瑶历新而三阳泰，不知自吾极而始也。

宇宙一杯酒，暝色倚重湖。
青山杳杳何处，烟水泻愁予。
别岸风涛喷薄，半夜鱼龙悲啸，能撼我诗无。
李白醉不醒，唤起问何如。

云涧之癯，有诗盟未了，鸥泛江湖。
一官直为仙耳，不受尘驱。
高情逸韵，自兰亭、已后都无。
准拟画、剡舟夜雪，与君相对成图。

岳敢拜手而言曰：月穷于纪，星回于天，盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成矣。
惟天之运，循环无穷，一气推移，不可限量，其殆极而无极欤。
分岁而颂椒，守岁而爆竹，人知其为岁之极耳。
洪钧转而万象春，瑶历新而三阳泰，不知自吾极而始也。

老子平生，辛勤几年，始有此庐。
也学那陶潜，篱栽些菊，依他杜甫，园种些蔬。
除了雕梁，肯容紫燕，谁管门前长者车。
怪近日，把一庭明月，却借伊渠。

春风开者。
一时还共春风谢。
柳条送我今槐夏。
不饮香醪，孤负人生也。
曲塘泉细幽琴写。
胡床滑簟应无价。
日迟睡起帘钩挂。
何不归欤，花竹秀而野。

某兹者共沉某官道协降神，祥开诞旦。
五百年而名世，允谓间生；八千岁而为春，定膺难老。
俯仰都无于愧怍，谤谗何损于忠良。
却雁鹜而暂得闲身，对龟鹤而永绥眉寿。

生长湖山曲。
羡吴儿、呼吸湖光，饱餐山渌。
世外不须论隐逸，谁似先生冰玉。
自骨冷、神清无俗。

宋词三百首豪放爱国壮志

竹焉美哉，爱竹者谁，曰君子欤。
向佳山水处，筑宫一亩，好风烟里，种玉千馀。
朝引轻霏，夕延凉月此外尘埃一点无。
须知道，有乐其者，吾爱吾庐。

问讯故园，今如之何，还胜昔无。
想旧耘兰惠，依然葱蒨，新栽杨柳，亦已扶疏。
韭本千畦，芋根一亩，雨老烟荒谁为鉏。
难忘者，是竹吾爱甚，梅汝知乎。

宋词精选重阳节友情思乡

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

初中文言文生死道德修养

古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

高中文言文古文观止议论老师

余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。
然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。
余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。
百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。

咏物

夫凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。
周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。
其中有丽人焉。
其人也：五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。

咏物写鸟思乡

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇