关于来旨的诗词(412首)

361 《史魏公寿》 宋·释宝昙

西风九日又黄花,瑞霭朝来入相家。
四海几人深雨露,一身随处老烟霞。
拈花宗旨依黄檗,炼石工夫笑女娲。
再拜愿公千岁寿,莫辞沉醉是生涯。

362 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

妙旨迅速,言说来迟。
龙门上客,未举先知。

363 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

非不非,是不是。
建立则乖张,扫除则失旨。
德山临际出来,换却髑髅裹底。

364 《偈颂十首》 宋·释如净

无衫歌扇,花鼓拍板。
总是者个戏棚,卖弄许多伎俩。
咦,任他千圣出头来,立在下风高著眼。
建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

365 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

云门一曲,从来无谱。
韵出五音,调高千古。
就中妙旨许谁知,几拟黄金铸子期。

366 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

367 《孤客》 宋·释文珦

众人皆汲汲,孤管自俞俞。
方外居来久,囊中物尽无。
行将筇作伴,讲以石为徒。
若问何宗旨,饥来饭一盂。

368 《颂古十六首》 宋·释心月

嗟叹声中偃仰时,三千世界草离离。
若教老汉明斯旨,鼻孔从来向下垂。

369 《雪峰真党内禅师赞》 宋·释心月

出岭超方,九上三到。
一槌便成,未是性燥。
诵过水偈,闻色空义。
搅炒肝肠,睡不成睡。

370 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

371 《酬李寄轩》 宋·释智愚

寄傲知何所,行藏匪一轩。
究心无别旨,鸣道有来源。
未先通理不,声诗不在言。
相期湖上寺,执手听啼猿。

372 《寄陈悦秀才》 宋·释重顯

水中得火旨何深,握草由来不是金。
莫道庄生解齐物,几人穷极到无心。

373 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

镇州萝蔔从来大,青州布家斤两明。
衲子聚头求的旨,却似蚊虻咬铁钉。

374 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

375 《宗正上人》 宋·释祖钦

金襕之外传何物,应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句,好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八,数英才是先屈指。
忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。

376 《缘识》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

377 《缘识》 宋·宋太宗

结束分朋相间错,立在殿庭还不弱。
锦绣为袍供奉仪,流星电转争挥霍。
文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。
承平此事比应难,盛世欢娱情好尚。

378 《逍遥咏》 宋·宋太宗

真空达得便须休,二起生三一上求。
谩说希给来遂古,还知造化不同流。
伏藏密旨机关内,合会非常本自由。
若遇逢师亲口袂,老年返少保千秋。

379 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大都滋味莫因循,减节从教岁月身。
述作比图人世解,凡情谩说内丹真。
消停意上宽还远,宗旨犹来最好亲。
动静机关勿劳苦,坎离卦象善调匀。

380 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

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