关于有行止的诗词(807首)

221 《竹窗兄因猫捕鸡日囚夜纵有诗自怜因次韵》 宋·陈著

坎止流行不在人,人生只合任天真。
无聊句践能兴越,垂死范雎终相秦。
病足不妨登上衮,颦眉休复效工邻。
竹窗悟得穷通理,虽致狸奴许自新。

222 《浦城外界梨岭西水碓头阻雪三日》 宋·陈著

小小篮舆出远林,南来长苦路崎嵌。
一千里外乡山杳,十二月中风雪深。
清夜到家惟有梦,少年触事易酸心。
须知行止元非我,阴六阳三古到今。

223 《次韵欧阳良有高山仰止四首》 宋·赵文

我携二三子,行此白玉湾。
案头左章集,古语留人间。
我昔识此士,风雨满空山。
忧愁送日月,不复记容颜。

224 《大千枉存话旧即送返美》 当代·钱钟书

寥天瀛海渺相望,灯烛今宵共此光。
十日从来九风雨,一生数去几沧桑。
许身落落终无合,投老栖栖有底忙。
行止归心悬两地,长看异域是家乡。

225 《雨止》 宋·项安世

客子浪相惊,山灵自有情。
云深一夜雨,风急五更晴。
馀润翻宜暑,微乾不碍行。
柘林秋色里,时复一蝉声。

226 《大行皇帝挽歌辞(二首)》 明·李东阳

北阙南都象镐丰,我皇身自际时雍。
只应龙种如高帝,何止虹髯似太宗。
草木有情皆长养,乾坤无地不包容。
因思二十年前事,长蹑仙班侍九重。
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227 《题四止庵》 宋·艾性夫

松关深更迂,中有安行路。
从渠马上人,笑我不出户。

228 《客舍读书》 宋·方回

客舍何所为,流光坐飞腾。
出游足风雨,对晤乏友朋。
书鸱幸舆致,欢言启缄縢。
拂拭蛛与蟫,曲此几上肱。

229 《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》 宋·李处权

阮籍颇推咸,谢安已举玄。
盛事如昨日,风流想当年。
嶷嶷次对公,人物艺且贤。
文忠命世豪,植本浚其源。

230 《道狭踟蹰行》 宋·释文珦

道狭难并车,相逢苦踟蹰。
踟蹰将何念,所念在康衢。
康衢平如砥,八达无斜迂。
君子之所履,所履常虚邪。

231 《天道虽远行》 宋·释文珦

天道虽远,人心匪殊。
内直不欺,与天为徒。
对越无愧,陟降恒俱。
祝史陈言,曾非矫诬。

232 《同友行山峰隐僧语》 宋·释文珦

我本忘世人,有志在岩穴。
欣逢会心友,提携步林樾。
云中野僧居,树梢清磬发。
不惮登陟劳,遂得造石窟。

233 《山行逢勤禅德》 宋·释重顯

乳岩秋日无他作,策杖层层止寥廓。
四顾有谁分野情,一点彤云起深壑。
藓石迟迟略轻踞,逢箇衲僧忽骤步。
频唤回头不肯回,及至回兮眉卓竖。
阿喇喇,千里万里横该抹。

234 《初度》 宋·杨公远

行止由来不自如,八年初度寓僧庐。
半生閒逸云无定,两鬓萧骚雪尚疎。
岂原身荣如卫鹤,只惭技拙类黔驴。
今朝六十从头起,数到稀年更有余。

235 《愚公移山》 先秦·列御寇

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。

初中文言文寓言故事

236 《谏太宗十思疏》 唐·魏征

臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

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237 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

238 《狼三则》 清·蒲松龄

其一
有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。

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239 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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240 《信陵君窃符救赵》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之,致食客三千。

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