关于更全的诗词(856首)

821 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

髑髅前有本来灵,照彻毗卢顶{左宁右页}平。
玉马过关方半夜,本鸡唤月恰三更。
寥寥迹绝全功转,历历光生借位明。
却著弊衣垂化手,合同船子顺流行。

822 《偈十首》 宋·释正觉

即此见闻非见闻,更无声色可呈君。
个中若了全无事,体用何妨分不分。

823 《临济和尚赞》 宋·释宗杲

称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。
更说甚麽三要三玄,四种料拣。
大似青天白日,十字待头,见神见鬼。
咄。

824 《辛巳自寿》 宋·舒岳祥

六十三翁自荷天,乱余骨肉几家全。
不材幸度龙蛇岁,多病休催犬马年。
我老思亲空有恨,人生不饮更堪怜。
差池九子森童冠,屡舞交酬且眼前。

825 《上安晚先生郑左相》 宋·宋伯仁

直上昭文便乞闲,貂蝉鬓底未全斑。
静看世事千年后,总在梅花一笑间。
松菊主宾虽自得,君王休戚暗相关。
更须正笏岩廓上,整顿皇家若泰山。

826 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

827 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

828 《缘识》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法以方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

829 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神水华池妙更精,非铅非汞妄干名。
河车本是延龄药,戊子从教配类成。
朱雀坎蛇安在后,青龙白虎免交争。
若使真金全二八,何忧住世不长生。

830 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研。

831 《逍遥咏》 宋·宋太宗

灵草灵砂起自然,却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药,秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜,周知体认更完全。
阳施阴授宜消息,不识时人在眼前。

832 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

833 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

834 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

835 《次韵杨立之见别》 宋·苏颂

梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。
几回留客舍,四纪度星躔。
染翰频穿砚,翻书屡绝编。
文章传累世,功业慕当年。

836 《恭谢庆成诗十韵》 宋·苏颂

圣孝当天世继明,两全能飨礼交行。
路朝躬款三年报,斋寝先端七日诚。
穹厚博临通肸蠁,祖宗严祀极专精。
冕章从质更新制,钟虡铿纯复旧声。

837 《和楼尚赋赵大资大资重楼柏梁体》 宋·孙应时

浙中岩壑天下雄,越绝宛委吴穹窿。
钟奇角秀劳神工,复有四明冠南东。
云南云北森横纵,仟圣所宅光葱珑。
公楼极览面面同,江霏海日开冥濛。

838 《送陆华父归越》 宋·孙应时

四海桐江陆使君,阿咸诗律更通神。
时无势力能推毂,独使文章老斩轮。
万卷诗书堪遗子,千岩风月未全贫。
青鞋布袜云门路,鸡黍容吾叩主人。

839 《弦歌堂》 宋·王洋

曹务日以浑,令君心自清。
散彼愁欢气,化作难愉声。
欢愉何所寄,寄此弦歌鸣。
歌如珠累累,弦以桐铿铿。

840 《郑吏部设川馔招客戏成长言呈诸丈》 宋·王洋

茫茫四海天宇高,九州列贡分地毛。
江黄之区橘柚国,细腰宫衣无吴庖。
□□不得供刀匕,况走川珍自岷水。
郑翁幻戏不作难,缩地分甘五千里。

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