关于昏世的诗词(677首)

641 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

向上机,顶门眼。
察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦。
三世诸佛,正视无门,白牯狸奴,活埋何限。

642 《屏迹》 宋·释文珦

江湖厌风波,岩壑事幽屏。
柴门绝往还,自阅朝昏景。
日出烟雾消,鸟散松竹静。
须臾日西颓,余晖在高岭。
短生亦如寄,举世孰能省。
愿学远公俦,终然谢尘境。

643 《尧任舜禹行》 宋·释文珦

尧任舜禹,圣化日熙。
二臣至德,惟尧克知。
明良胥会,徵庸弗疑。
佐命垂统,股肱纲维。

644 《为清渭滨赋集清轩诗》 宋·释文珦

造化既橐签,坱圠斯无穷。
下达于幽阴,上彻于穹窿。
物各限已私,是以无全功。
高人作轩宇,与彼造化通。

645 《十二时歌》 宋·释印肃

黄昏戌,更点分明黑如漆。
一道常光绝世伦,来往不通金密积。
知不知,识不识,自古至今非外觅。
木女清宵何所为,混月闲吹无孔笛。

646 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

647 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

648 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

湛湛不昏,绵绵若存。
三世佛护持为之顶相,历代祖传受为之命根。
苍头祖父寒居位,白发儿孙夜过门。

649 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一雨一晴,底事分明。
六尘昏扰,世界峥嵘。
一心虚泊,万法齐平。
出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。

650 《假日山行》 宋·释正觉

平生胸中云外峰,有閒便与扶瘦筇。
但知一世丘壑味,想得十分猿鸟从。
明见秋容山洗雨,清可人意风吟松。
归来游兴散不尽,谁杵唤月黄昏钟。

651 《偁上人干造延寿院乞颂》 宋·释正觉

丛林百丈有清规,特设堂安老病师。
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世,净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问,毗耶居士饱相知。

652 《勤大师访别作句赠之》 宋·释正觉

若子能来过我门,端知良遂志弥敦。
微尘破处得经卷,万象纷时空眼根。
与世支离谁恶意,怪人棱瘦自秋痕。
归兴定到家林稳,山月流明洗夜昏。

653 《送月上人归乡》 宋·释正觉

西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种,回首应物亡尘根。

654 《和颂》 宋·释重顯

珍珑岩古寺,冠乎明越境。
海眼通洌泉,天心耸危岭。
尝游兴未阑,遐想神忽凝。
彼士真觉雄,相邻不孤迥。

655 《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

656 《九日与正仲子堂君英举酒于篆畦璋万二侄男庭》 宋·舒岳祥

登高胜具何人有,重九佳名此日临。
老眼已昏空怅望,壮心犹在惜销沉。
天真呈露青山瘦,世故流离白发侵。
汉水沈碑今出否,古来贤达共沾襟。

657 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

658 《翰林侍读学士尚书右丞李公挽辞三首》 宋·苏颂

岁晚轘辕道,神归嵩少原。
百年封域广,三品葬仪尊。
笳吹迎风急,帷裳蔽日昏。
洛人应堕泪,几世见铭旛。

659 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

660 《次韵签判梁寺丞阻水见寄》 宋·苏颂

京府偕趋幕,弥年接坐隅。
驽骀攀骥足,鱼目混骊珠。
风谊敦贪薄,吹嘘变朽枯。
交亲齐鲁卫,政事拟阿蒲。

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