关于彻天的诗词(950首)

921 《颂古九十八首》 宋·释印肃

鼻孔辽天老古锥,入泥入水惊贫儿。
死中得活机锋疾,不断玄风彻紫微。

922 《颂古九十八首》 宋·释印肃

风舞岩松人不会,谩施巧便转惛惶。
彻夜为伊坚不信,未知何劫肯承当。
□苍天苍天。

923 《颂四宾主》 宋·释印肃

试听无言童子说,未彻还同第二月。
妙机普印绝思心,六月炎天铺大雪。

924 《颂十玄谈·尘异》 宋·释印肃

丈夫自有冲天志,不著形名非与是。
交彻辉光意气浓,金毛师子真堪畏。

925 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

926 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

927 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

928 《与夏国舅》 宋·释印肃

白日上升非偶尔,刹那成佛亦如然。
个中迥超声色外,恩光满目意连天。
好明廓彻非思量,一受皇书遍普贤。
江西风月光无尽,帝里真如万法圆。
当处饮吞无不足,护持秘密不休年。

929 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不是心,不是物。
非天非人,非僧非俗。
南北东西莫我寻,长短方圆莫我测。
牛饮星河,兔眠月窟,彻底灵明破昏塞。
末山超拔兮顶相不形,铁磨变通兮舌头无骨。

930 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不得讳,有头底。
当时你带累别人,而今别人带累你。
来生我家,作业相似,针线穿联细中细。

931 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

932 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默元成,至虚不盈。
体天地之含光,十方昭彻;用阴阳之变态,万像崝嵘。
百战瘢知风雨信,垂头兀兀老升平。

933 《颂古一百则》 宋·释正觉

摇头摆尾赤梢鳞,彻底无依解转身。
截断舌头饶有术,拽回鼻孔妙通神。
夜明帘外兮风月如昼,枯木岩前兮花卉长春。
无舌人,无舌人,正令全提一句亲。
独步环中明了了,任从天下乐欣欣。

934 《清潭荣长老写师像求赞》 宋·释正觉

家山水兮,静忘处所。
友鱼鸟兮,动忘尔汝。
默默之得谁传,的的之宗自举。
冰壶春未回,而痕垢无些;玉林月已上,

935 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

936 《与辨庵主》 宋·释正觉

夹山钩上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。
直向动前分手眼,端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻。

937 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普眼菩萨章》 宋·释正觉

谁从普眼道场来,天帝堂前珠网开。
彻底光明成一段,个中清净绝纤埃。
交罗理事真空观,照破根尘不夜台。
恰恰相应尔时节,陶家壁上起梭雷。

938 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

天寒人,寒彻骨,迥无依倚。
拳到踢到当机,贵得峥嵘。
眼裹无筋,韩{左犭右卢}逐块,皮下有血,杓卜虚声。

939 《送亲禅者》 宋·释重顯

万木带秋声,古今念睽别。
我有赠行意,临行为君说。
重岩休滞云,远水且观月。
生生知不知,天风助清彻。

940 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

深浅聊将拄杖探,忽然平地起波澜。
倾湫倒岳惊天地,到海方知彻底乾。

* 关于彻天的诗词 描写彻天的诗词 带有彻天的诗词 包含彻天的古诗词(950首)