关于庙学的诗词(260首)

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

监燕京马哈马拉尹镇阳，扬从道尹晋，霍邑邢叔亨，簿乡张时敏，仙尉襄陵陈德新，儒学论忻州王秉钧，共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇，音韵铿锵，意象豪宕，刺军政之得失，滔滔缕缕，若大河之出昆仑，恒星之丽碧虚，水镜之析埃漠，令人心怀洒然，愈吮而味加，铭心而口口，可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳，山头陡起神宫。
有松柏参天，杏桃张锦，遍地春风。

监燕京马哈马拉尹镇阳，扬从道尹晋，霍邑邢叔亨，簿乡张时敏，仙尉襄陵陈德新，儒学论忻州王秉钧，共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇，音韵铿锵，意象豪宕，刺军政之得失，滔滔缕缕，若大河之出昆仑，恒星之丽碧虚，水镜之析埃漠，令人心怀洒然，愈吮而味加，铭心而口口，可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳，山头陡起神宫。
有松柏参天，杏桃张锦，遍地春风。

危亭突兀倚青山，坐对扶桑碧海湾。
紫雾欲生龙伯庙，洪涛先涌虎门关。
光摇宇宙花生眼，影动阑干酒上颜。
遥望蓬莱宫阙晓，一轮飞挂碧云间。

八千子弟已投戈，夜帐犹闻怨楚歌。
学敌万人成底事，不思一箇范增多。

云封舜冢杳难寻，徒取箾韶索九阴。
学讲执中恁古籍，道传精一抱遗心。
五臣山拱如班瑞，二女峰和似鼓琴。
英爽不磨天地老，万年悲泪植篁琳。

恢崇儒教顿生光，天子亲来幸上庠。
星弁煌煌环帝座，霜袍密密缀周行。
庙祠稽首尊先圣，书义终篇劝嗣王。
学道深惭非入室，此辰荣事亦升堂。

翳翳云月薄，冷冷雪风清。
学省夜岑寂，天街断人行。
广庭层阁险，寻廓步馀明。
松篠递遥响，如闻弦诵声。

刘郎辛苦逐秦鹿，尚欲长鞭及马腹。
蛮夷大长梦不惊，海边椎髻乘黄屋。
江淮貔貅始闲暇，忍使驱令渡篁竹。
陆生手持尺二组，唤起老子同分肉。

圣典重精及表章，旷仪亲举自宗庠。
纵观桥拥浮云盖，侍问庭充振鹭行。
首举儒风隆上国，光增帝业掩前王。
太平荣遇惭多幸，重见歌虞起庙堂。

十八学士瀛洲仙，文彩照世皆貂蝉。
庙堂论道豁胸臆，作藩开辟神尧天。
烈烈房与杜，树业光联翩。
雅爱虞永兴，健笔铁可穿。

有嘉新学，潭守所作。
守者谁欤，仲庶氏吴。
振养矜寡，衣之褰襦。
黔首鼓歌，吏静不求。

原庙初更十二章，还舆诏跸幸诸庠。
法天辟水遥迎仗，应月深衣不乱行。
风动四夷将遣子，礼行三舍遂宾王。
前知此举追虞氏，果有球音发舜堂。

倚杖西山麓，褰衣古庙壖。
断云依钓浦，细雨压炊烟。
废学惭诗退，安贫觉气全。
霜天日易晚，钟鼓隔城传。

北伐西征尽圣谟，天声万里慰来苏。
横戈已见吞封豕，徒手何难取短狐。
学士谁陈平蔡雅？将军方上取燕图。
老生自悯归耕久，无地能捐六尺躯！

眼边相识蚕样密，如子岁寒万才一。
我德西山子义山，老里一别堪三年。
外舅阴功不知数，诸孙太半廊庙具。
学文先要学忍饥，明年看子刺天飞。

吾友张饰庵，学到贲上白。
真贲初非文，至饰亦无色。
君看瑄玉姿，岂借青黄饰。
宝气不自中，白虹贯空碧。

庙器圭璋骨，儒林虎豹章。
韦编双辅嗣，禹迹再平当。
月冷谈经幄，尘昏弄笔床。
西州何处路，溪水咽梅乡。