关于实际的诗词(163首)

1 《临江仙·实际本来无一事》 元·山主

实际本来无一事,虚生遍计情荒。
红炉火内降严霜。
翳除花谢,一念契真常。
迷者争知生死路,驱驱日夜忙忙。
道人不是好宫商。
为嗟浮世,

2 《赠实际英上人》 宋·吕江

实际即为诚,中庸说著形。
晓来雷雨过,七十二峰青。

3 《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游》 宋·王铚

宝月生旁邑,应真传绝艺。
峨峨画三佛,张吴意能俪。
气象随世低,病鹘无猛鸷。
碑阴笔纵横,才翁雄近世。

4 《游茅山五首》 唐·储光羲

十年别乡县,西云入皇州。
此意在观国,不言空远游。
九衢平若水,利往无轻舟。
北洛反初路,东江还故丘。

5 《省事》 宋·苏辙

早岁读书无甚解,晚年省事有奇功。
自许平生初不错,人言毕竟两皆空。
空中有实何人见,实际心知与佛同。
烦恼消除病亦去,闭门便了此生中。

6 《奉试麦垄多秀色》 唐·汪极

南陌生岐穗,农家乐事多。
塍畦交茂绿,苗实际清和。
日布玲珑影,风翻浩荡波。
来牟知帝力,含哺有衢歌。

7 《雁塔(开元八年,清河傅岩题此诗于雁塔)》 唐·解彦融

峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。
勇进攀有缘,即嶮恐迷坠。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。
实际罔他寻,波罗必可致。

8 《禅诗》 唐·皎然

万法出无门,纷纷使智昏。
徒称谁氏子,独立天地元。
实际且何有,物先安可存。
须知不动念,照出万重源。

9 《禅诗》 唐·皎然

万法出无门,纷纷使智昏。
徒称谁氏子,独立天地元。
实际且何有,物先安可存。
须知不动念,照出万重源。

10 《西江月(十)》 宋·张伯端

悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。
寻常邪见及提携。
方便指归实际
五眼三身四智,六度万行修齐。
圆光一颗好摩尼。
利物兼能自利。

11 《渔家傲》 宋·吕渭老

高绊袈裟挑纸帔。
一杯茶罢成行计。
路入庐山风细细。
轻弹指。
百千三昧俱游戏。
法椅何曾烧两臂。
谁知纸上无穷意。
欲识普贤真实际
齁齁地。
小炉雪夜和衣睡。

12 《悟佛鉴问领旨述偈》 宋·释清海

实际从来不受尘,个中无旧亦无新。
青山况是吾家物,不用寻家别问津。

13 《偈》 宋·湡禅师

优游实际妙明家,转步移身指落霞。
无限白云犹不见,夜乘明月出芦花。

14 《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》 宋·陆游

鹤鸣山空无鹤来,青霞嶂深天壁开。
千岩角逐互吞吐,一峰拔起矜崔嵬。
日光微漏潭见底,水气上薄云成堆。
幽禽飞鸣报客至,奇树璀璨知谁栽。

15 《周元吉蟠室诗》 宋·陆游

天下有广居,非阿房建章,宾饯日及月,阖辟阴与阳。
山川坦然平,何者为藩墙,孔公暨瞿聃,同坐此道场。
哀哉世日隘,肝胆分界疆,蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
周先早得道,所证非复常。

16 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

17 《示资福谕老》 宋·苏辙

幽居百无营,孤坐若假寐。
根尘两相接,逆流就一意。
意念纷无端,中止不及地。
寂然了无觉,乃造真实际

18 《示诗僧了信》 宋·胡寅

伊谁遣子著袈裟,幸自同源又一家。
尚喜深山閟珍璞,曾看枯卉粲奇葩。
空言组绣真无用,实际津途亦易差。
衣敝履穿头欲雪,定於何处作生涯。

19 《送冯夏卿》 宋·李流谦

再见三池已旧游,向来交臂锦江头。
味融实际冰河泮,心印微言水月秋。
虽作燕鸿犹邂逅,故应蓬梗合漂浮。
相思别后才余梦,身在刀州望梓州。

20 《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》 宋·李洪

尚书妙德望,曳履闻直声。
献纳雨露边,斯文有统盟。
重席侍经幄,藻銮持铨衡。
不惮推毂士,规摹汉西京。

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