关于大设设的诗词(331首)

水豢山肤自土宜，况邀从事到青齐。
宾筵大嚼宁虚口，灶妇深颦想噬脐。
烂醉岂无醒酒鱠，明朝重阅不鸣鸡。
扶头更忆松江晓，旋买鲈鱼薤捣虀。

密雪何自来，雨襧云其祖。
史臣纪上瑞，外此可无语。
帝岂为诗设，偏为诗人取。
梁园谢家庭，丽句传今古。

溪山含变态，可玩不可说。
西岭澹斜晖，前山明积雪。
潭空游鳞出，景晏飞鸟绝。
远屿上孤烟，平沙散疏樾。

柴门虽设日常关，只有琴书几案间。
屋宇无多聊近市，尘埃不到即深山。
悠悠世事非吾事，往往云闲是我闲。
出处尚疑陶靖节，倦如飞鸟始知还。

贯凤团花巧施设，黑漫漫地转希奇。
做教底板坚宾著，自有傍人彩画伊。

清洁恭虔烟上帝，郊仪大设康哉世。
人心肯悦化来同，礼乐咸修依古制。
景福照明何举措，千官俨雅登云路。
一阳初启煦仁风，我运唯扬均遍布。

寒鱼不乐水，遇汕辄来依。
溪边蓑笠翁，智深鱼莫知。
网罟既不设，钓竿亦罢携。
萧然徒手来，一一收无遗。

周设司耀，虽列夏官。
仍袭孔易，阖端实难。
相彼商丘，永怀初造。
不腆桂椒，匪以为报。

周设司耀，虽列夏官。
仍袭孔易，阖端实难。
相彼商丘，永怀初造。
不腆桂椒，匪以为报。

节彼岱宗，有严庙貌。
惟辟奉天，依神设教。
帝黄焜煌，嘉荐普淖。
至灵格思，殊祥是效。

节彼岱宗，有严庙貌。
惟辟奉天，依神设教。
帝黄焜煌，嘉荐普淖。
至灵格思，殊祥是效。

于论鼓钟，于兹西雍。
粢盛肥硕，有时其容。
其容洋洋，咸瞻像设。
币以达诚，歆我明洁。

于论鼓钟，于兹西雍。
粢盛肥硕，有时其容。
其容洋洋，咸瞻像设。
币以达诚，歆我明洁。

乐只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。

乐只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

廉颇者，赵之良将也。
赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。

高中文言文传记赞美写人

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

楚辞