关于处处身的诗词(3229首)

61 《处世》 宋·戴复古

风波境界立身难,处世规模要放宽。
万事尽从忙里错,一心须向静中安。
路当平处经行稳,人有常情耐久看。
直到始终无悔吝,旁生枝叶便多端。

62 《清明卧病有感二首》 宋·张耒

飘萍着处即为家,伏枕悠悠对物华。
处处秋千竞男女,年年寒食乱风花。
药囊亲坐劳频检,酒瓮生尘亦可嗟。
未老会寻吴市卒,苦贫须种邵平瓜。
云烟南望群山会,水树东浮去路斜。
行止此身应有命,不须辛苦问生涯。

63 《清闲处士颂》 宋·黄庭坚

至乐山中,嘉木之樾。
有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。
有诗客李发,字之曰清闲处士。
而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。

64 《利路提刑亡伯郎中挽词二首》 宋·苏辙

好学先乡党,登科复妙年。
谁为耆旧传,最处缙绅先。
沦谢今亡矣,风流孰继焉。
魂归食里社,世世仰仁贤。

65 《金处士歌》 元·杨维桢

苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。
次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。
五噫之夫,将其匹联。
耕织为业,不废诵与弦。

66 《和司令洪文咏梅花两绝句》 宋·程公许

旧游无处问芳华,身似禅僧处处家。
聊共梅花娱岁晚,又催元日颂椒花。

67 《寿襄阃》 宋·李曾伯

江南三月春事浓,人间处处熙东风。
山阴亭下羽觞举,长安小边箫鼓从。
衣冠酣燕太平久,干戈浸钝铁钺朽。
神州风景虽慷慨,已付新亭一杯酒。

68 《游南山普宁院院中止有数僧别立堂处村仆几百》 宋·张镃

入港晴芜远际山,鹭群翻处绿回环。
林隈陷寺僧慵出,桥底通船客正閒。
乍喜身心俱寂静,足怜名相惑愚顽。
兴阑犹约寒梅发,月下来观侧近湾。

69 《寄许太初》 宋·方回

忆昨与君同榻时,奇温叠重狨豹皮。
醉卧哎吐污茵帐,君不诮责予不知。
一从建康出城去,七里八冈泥涉路。
一步一滑一可度,始复思君寝处处。

70 《舜待者以拙自处请语为警》 宋·释绍昙

大地人求巧,子独全其拙。
吃饭倒把匙,刺眼翻著袜。
只知困守株,不愁飞辩月。
天真未解分,混沌一团铁。

71 《观音大士赞》 宋·释师范

大哉观自在,善观诸音声。
而於诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由来离众苦,处处得解脱。

72 《归剡五首》 宋·释行海

处处溪山处趣真,不曾富贵不曾贫。
梦中觅句浑如醒,秋后看花亦似春。
未许黄金酬苦节,只应白鸟伴闲身。
门前一径苍苔色,终岁喜无车马尘。

73 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

74 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

只是个人,到处分身。
万水中间月,百华头上春。
不外一法,不受诸尘。
生处熟也疏处亲,默时说也静时神。
钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。

75 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

其来何从,云起孤峰。
其去何诣,月落寒水。
而今处处相随处,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。

76 《分龙吟》 宋·舒岳祥

五月二十分龙雨,今日霏微如下土。
前日何日何霖霪,正是分龙乃如许。
有余不足相乘除,天道人事元非疏。
何龙分得此乡雨,问龙先日何处居。

77 《昆山龚立道作棲闲堂取李太白题龚处士别墅诗》 宋·孙应时

一丘一壑尘埃外,三沐三薰清净身。
别墅只今唐处士,高风当日汉君宾。
打门未肯容惊梦,载酒谁能径卜邻。
千里题诗寄心赏,多惭不是谪仙人。

78 《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》 宋·曾丰

至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。

79 《郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙…出处之意》 唐·白居易

谏诤知无补,迁移分所当。
不堪匡圣主,只合事空王。
龙象投新社,鹓鸾失故行。
沉吟辞北阙,诱引向西方。

80 《西江月·四大一身假合》 元·牧常晁

四大一身假合,六根五蕴阴邪。
一元阳处是吾家。
休认形骸野马。
内院神京须出,天堂地狱空华。
玄玄难测此幽遐。
妙用有谁知者。

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