关于圣意的诗词(1029首)

921 《劝学》 宋·陈普

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。

922 《孟子·由仁义行》 宋·陈普

圣心仁义相为一,行动无非个裹来。
已自不思并不勉,曷尝着意为安排。

923 《孟子·禹汤文武周公》 宋·陈普

千圣相承惟道一,忧勤惕厉意尤深。
至诚之理元无息,有息良非天地心。

924 《孟子·终身之忧》 宋·陈普

冠屦昂昂数尺躯,圣贤无我意何殊。
伊人德业兴天地,在我宁甘食粟夫。

925 《孟子·周公之过》 宋·陈普

过血乖离惨极刑,人情天理岂其真。
天心处置非无意,故把瑕疵累圣人。

926 《朱文公》 宋·陈普

尝思紫阳翁,功德不下禹。
平生五人伦。
叔世一天柱。
海岳久亭毓,二仪厚付与。

927 《辛已老人生旦》 宋·陈文蔚

陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真。
何尝吐纳事屈伸,往往皆为百岁人。
中古便似秋冬辰,和气无复如阳春。
机巧百出妄喜嗔,七十者稀以为珍。

928 《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲》 宋·陈文蔚

先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,必藏启天机。

929 《寄题吴子似所居二首·读书亭》 宋·陈文蔚

古人不可见,千卷留遗编。
要非纸上语,至理实参前。
列圣精微心,舍此将何传。
极本会於一,枝叶数万千。

930 《连州招饮蒙轩次其韵》 宋·陈文蔚

把酒蒙轩喜屡同,笑谈终日坐生风。
但知此意无欣厌,一任时人自介通。
醉里直愁逢李白,席间何幸有车公。
南枝趁取梅花未,贤圣时时为一中。

931 《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》 宋·杜范

虞夏几百载,继以周礼乐。
洋洋雅颂音,后亡前亦作。
井疆贫富均,薄海咏康乐。
姬公同圣贤,积累亦不薄。

932 《次韵汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

恭惟天地心,物物息相禅。
诗人卜丰年,生意寓雪霰。
彼但言其消,譬梦幻泡电。
痴悯狙公赋,忿斥过国战。

933 《读素问十六首》 宋·方回

反治非反治,缪刺岂缪刺。
不同将无同,不异所以异。
寒热故殊途,左右肯易位。
圣贤善用权,初不失经意。

934 《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》 宋·方回

我诗无所师,意略与古同。
篆士见之笑,寒苦啼秋虫。
采菊忽见山,不辨南与东。
奇句忽天来,目断孤征鸿。
岂有学圣贤,而不忍饥穷。

935 《次韵宾旸斋中独坐五首》 宋·方回

惯忍饥穷即圣贤,松心玉质未贞坚。
苦无乱己庸何憾,断不逢人便乞怜。
龟鹤算高终老死,星辰位定有推迁。
味公独坐诗中意,可惜侵寻绛县年。

936 《夜思》 宋·方回

买菱沽酒意欣然,中辍留为斗籴钱。
委巷屐声骈雨后,破窗灯影飐风前。
在家儿女应饥瘦,久客衣裳尽穴穿。
忽忆厄陈如孔圣,感麟犹过从心年。

937 《次韵仁近见和怀归五首》 宋·方回

诸公合沓据天津,往事微茫问汉滨。
老病腐儒无可意,雪霜死草有重春。
散花不复来天女,中酒焉能致圣人。
谁一生尘赋罗袜,吾家已恐甑生尘。

938 《大雪约程以忠不至次日以诗问之》 宋·方回

御寒时著火文武,等醉岂拘杯圣贤。
土润春应萌有日,尘清野更洁於天。
谁呵冻笔诗能画,独上高岗意欲仙。
剩有篱根未消处,试裒枯篠取茶煎。

939 《题徐仲彬达观亭》 宋·方回

乾涵坤毓万汇夥,独得为人赖钧播。
八尺身为天地赘,一寸心将天地裹。
道眼自应非肉眼,以心观物无不可。
灵台光尘日月县,肯使一丝挂尘堁。

940 《题柯德阳埽尘斋》 宋·方回

尧舜上圣姿,犹以学为事。
矧伊匪生知,不学知不致。
可学而不学,是谓自暴弃。
俯首就佔毕,又患学不至。

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