关于善非的诗词(763首)

听说图中风物美，但读长歌已狂喜。
乔木清川数里间，尺幅都收到曲几。
前有老杜后大苏，能以诗章当画史。
二歌三读转兴怀，少陵眉山相比拟。

嵋山峨峨，江水泱泱。
我疆我理，俾民以康。
靡言匪衣，靡善匪得。
阅士孔多，我敬希直。

楚国有狂夫。
茫然无心想。
散发不冠带。
行歌南陌上。

吾弟东山时。
心尚一何远。
日高犹自卧。
钟动始能饭。

从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘
二从事皆先归
闻君新楼宴，下对北园花。
主人既贤豪，宾客皆才华。

故园多珍木，翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐，百日看不已。
时来拾流胶?一作肪?，未忍践落子。
当年谁所种，少长与我齿。

闲燕言仁义，是非安可无。
非非义之属，是是仁之徒。
非非近乎讪，是是近乎谀。
当为感麟翁，善恶分锱铢。

彭城初识子，照眼白而长。
异梦成先兆，（予为密州，子立未尝相识，忽告同舍生曰：“吾梦为密州婿，何也？”已而果以子由之子妻之。
）清言得未尝。
岂惟知礼意，遂欲补诗亡。

梁李久乐祸，自焚岂非天。
两鼠斗穴中，一胜亦偶然。
谋初要百虑，善后乃万全。
庙堂选世将，范氏真多贤。

针头如麦芒，气出如车轴。
间关络脉中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。

安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。
予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。
故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。

物生有象象乃滋，梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无，泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱。

昔我先君子，仁孝行於家。
家有五亩园，么凤集桐花。
是时乌与鹊，巢*可俯拏。
忆我与诸儿，饲食观群呀。

子知神非形，何复异人天。
岂惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，则为日星悬。
我散而卑之，宁非山与川。

鍼头如麦芒，气出如车轴。
间关脉络中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。

驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。
有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。
君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。
可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。

熙宁中，柯侯仲常通守漳州，以救饥得民。
有二鹊栖其厅事，讫侯之去，鹊亦送之，漳人异焉。
为赋此诗。
昔我先君子，仁孝行于家。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

元祐六年九月，与朱逊之会议于颍。
或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。
逊之曰：“菊当以黄为正，余可鄙也。
”昔叔向闻鬷蔑一言，知其为人，予于逊之亦云。

皇帝二载秋，闰八月初吉。
杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。
顾惭恩私被，诏许归蓬荜。

战争忧国忧民