关于君王业的诗词(306首)

141 《寄贺周子充除左相留正除右相王谦仲除参政》 宋·赵蕃

淳熙十六年,正月十九日。
雪余雨更作,有客方抱疾。
忽传底处书,昏暮叩蓬荜。
问之何许人,乃是吾家侄。

142 《后元佑行上辨章乔益公》 宋·岳珂

正月二日天气清,六符两两三阶平。
合门催班报麻案,珂马玎玲万人看。
押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东。
鞠躬一声百寮听,军国平章乔益公。

143 《题王谌潜泉蛙吹二首》 宋·岳珂

开编看句律,著意写题辞。
业以能潜大,泉如始达时。
一谦聊托物,六义可言时。
有问君须答,为公还为私。

144 《齐天乐 次韵王原吉龙江别业》 元·邵亨贞

去年弭棹龙江市,曾瞻故人衡宇。
树隔琴床,芸香书屋,捣药时鸣清杵。
壶*报午。
想频拂词笺,闲修花谱。

145 《四和》 宋·项安世

汉家树业如许,君王神武能馨。
夷吾可但江左,楚囚谁对新亭。

146 《次王竹斋韵》 宋·叶茵

忘身忘世老方回,适处从教节物催。
几日吟情为热恼,一天生意趁凉来。
屋边花竹时时好,水外轩窗面面开。
独有此君同此趣,百年事业两三杯。

147 《温泉宫行(并序)》 明·张羽

有客自秦地骊山来,言温泉宫已废,唯泉尚未涸,上池使
客所浴,下池行人所浴,感而赋此。
煌煌帝业三百年,骊山宫殿空云烟。
美人艳骨为黄土,山前不改旧温泉。

148 《咏史下·晋武帝》 宋·陈普

宫中掷戟又飞刀,谢玖兢兢命若毛。
岂是君王轻社稷,天教炽业谢芳髦。

149 《赠相士王秀溪》 宋·方回

不惜佳人国为倾,髑髅头盖野狐精。
丈夫更有何郎粉,老眼须君业镜明。

150 《观潮二首》 宋·李处权

海舶忽惊风打头,观澜又破一年秋。
若为尽作杯中物,安得飞来枕下流。
岂计双凫兼乘雁,谁分去马与来牛。
君王大业追神禹,前日黄龙已负舟。

151 《次韵呈德基兼呈王侍郎》 宋·李处权

书生卧病久无衣,不意临衰厌鼓鼙。
乡信略无鸿雁到,客愁惟有杜鹃啼。
谁怜弹铗长依孟,自不工竽漫说齐。
我亦漂流费耘业,看君文字照浯溪。

152 《题补之梅》 宋·陆文圭

含章殿裹雪中开,曾共君王索笑业。
着在荒蹊枯竹畔,可知谥敕号村海。

153 《颂古一百则》 宋·释正觉

君王底意语知音,天下倾诚葵藿心。
掇出中原无价宝,不同赵璧与燕金。
中原之宝呈兴化,一段光明难定价。
帝业堪为万世师,金轮景燿四天下。

154 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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155 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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156 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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157 《赵威后问齐使》 先秦·佚名

齐王使使者问赵威后。
书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。
是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。
是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。

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158 《谏逐客书》 先秦·李斯

臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

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159 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

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160 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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