关于受身的诗词(689首)
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《山中吟》 宋·释文珦
受性不分拿,处身常落魄。
难以事王侯,唯堪友猨鹤。
遂尔辞国都,终然住林壑。
渴则饮涧豀,饥则茹薇藿。
648
《静处》 宋·释文珦
常於静处著閒身,别是清虚冷淡人。
禅里断除千种法,吟中消受一生贫。
声名岂必存编简,林壑从来有隐沦。
云月溪山无限景,对余一一意皆真。
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《静处》 宋·释文珦
常於静处着閒身,别是清虚冷澹人。
禅里断除千种法,吟中消受一生贫。
声名岂必存编简,林壑从来有隐沦。
云中溪山无限景,对余一一意皆真。
650
《重阜崔嵬行》 宋·释文珦
重阜何崔嵬,遥瞻北邙路。
旷野无人居,高低尽丘墓。
不知古与新,落落似棋布。
下有荒草丛,上有白杨树。
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《不屈》 宋·释文珦
屈身必受制,屈志必违仁。
受制已则辱,违仁首则屯。
身志两不辱,度几德之纯。
以此率其性,乾坤一闲人。
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《传声问我》 宋·释文珦
问我是何人,空门旧隐沦。
因知身世假,养得性情真。
短景将沉照,枯株不受春。
古来黄绮辈,亦复懒称臣。
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《秋胡诗》 宋·释文珦
洁妇与秋胡,以礼成配匹。
毕结方五朝,秋胡事行役。
道涂既云远,年运亦易徂。
日月迭相代,五回见荣枯。
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《偈颂三十首》 宋·释印肃
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
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《偈颂十四首》 宋·释印肃
大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,
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《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。
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