关于受成的诗词(860首)

801 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

拽石般土,打鼓作舞。
意不立玄,机不停午。
踏破草鞋赤脚行,见成底事休回互。
不回互,大龙不受玄沙瞒,前面斑斑元是虎。

802 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。

803 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

生灭夤缘不著人,一年才尽又逢春。
森罗借得为他用,法界浑仓是我身。
不受杂毒,自然纯真。
拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

804 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

笊篱木杓,钱贯井索。
受用见成,家风廓落。
生涯放得信缘看,佛法更於何处著。
不用安排只麽从,自然心地常安乐。

805 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

806 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。

807 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪拭晚晴,水受秋清。
天空四壁,月冷三更。
湛存而独立,定应而周行。
二仪之道成且平,万像之印虚不盈。
鸥鸟情閒机事外,夕阳沙上未寒盟。

808 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。
杖拂老伴,丛林饱参。
万全非一有,二破却成三。
门门虚而正受,物物各自禅谈。
春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。

809 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 宋·释正觉

大冶鎔金入范看,不嫌口阔肚皮宽。
得来妙触通身眼,净放光明赤肉团。
衲子落成俱受赐,檀那相助许投干。
底心试问楞严友,道契圆通只个般。

810 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 宋·释正觉

范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。
妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。
投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。
炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。

811 《光孝恭长老写师像求赞》 宋·释正觉

问者不亲,传者不真。
默成之性,空照而神。
湛存而无像,幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。

812 《真首座写真求赞》 宋·释正觉

觉海元澄,性天廓平。
耳眼空更远,息气细而清。
露寒斗湿,秋淡河横。
丛林底去就,百草头光明。

813 《怀上人出丐求颂》 宋·释正觉

胡床拥毳怯春寒,怀丐人行野雪乾。
风信入华披锦段,月魂堕水濯金盘。
净名取饭亡我力,慈氏开门只一弹。
妙得其中佛受用,头头成见不相瞒。

814 《津禅人出化盏橐乞颂》 宋·释正觉

喫茶去语落诸方,聚首商量柄把长。
相席是渠能打令,同尘输尔解和光。
舌头狤獠明无骨,鼻孔累垂暗有香。
盏橐成来圆此话,侬家受用恰平常。

815 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登陆曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。

816 《次韵和李寔父焰火行》 宋·舒岳祥

山樵夏斩樗栎枝,受昼日炙兼风吹。
天寒岁晚见功用,春透肝鬲连腰肢。
一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续。
床头翁子新篘成,翁媪分虀小筵席。

817 《缘识》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法以方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

818 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研。

819 《阅张上卿仙游录》 宋·宋无

汉祖龙飞日,真人豹隐中。
纶音来蓟北,驿傅起江东。
圣德深弘教,玄门厚植功。
垂衣轩帝治,间道广成风。

820 《金陵府舍重建金山亭二首》 宋·苏颂

地出城隅辟故台,斩茅删竹受良材。
春塘梦草成诗后,画栋飞云式燕开。
一境山形天际望,四时风物坐中来。
府公经构民偕乐,鱼鸟犹知喜躍回。

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