关于取便的诗词(689首)

601 《满庭芳 藏头 折起方字》 元·王哲

方觅残,馀蒙庵方,邀便出黄粱。
中生秀,唯我最堪当。
内冲和九转,般运、二气飘荡。
飚动,楼上下,出入呼光芒。

602 《红芍药》 元·王哲

唯会做惺惺,便能夸可可。
净清消息见得那。
正好孤眠卧。
这子午,致使运转精神,宝瓶宫、肯教放过。

603 《甘草子·尘所不肯修行》 元·王哲

尘所不肯修行,个个贪欢聚。
转转恋荣华,怎肯将心悟。
直待阴公教来取。
便急与相随去。
早被儿孙送归土。
金玉谁为主。

604 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

605 《蓦山溪 於公索神龟词》 元·王哲

洪波浩浪,澄湛源流遂。
此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。
任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。
异光殊彩。

606 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

607 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

608 《苏幕遮 赠同友》 元·王哲

这华宗,能顺我。
净意清心,认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公,快乐无摧挫。
早回头,休漫过。
灭尽无明,远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云,五色霞中坐。

609 《河传令 知县董德夫小》 元·王哲

德夫知县。
坐上将余便。
索河传令。
堂下落花,你咱分明亲见。
稍知空,这攀缘,都不恋。
争如修取来生善。
早悟光阴,急急同飞箭。
足爱前亲,好心长行方便。
若回头,随我访,神仙面。

610 《惜芳时 咏紫燕》 元·王哲

我观紫燕泥巢垒。
便下卵、朝朝抱子。
雏儿喂大辞窠起。
背父母、分飞去离。
为人养小还如尔。
明知得、攀缘越炽。
争如修取长生理。
乐清闲

611 《受恩深》 元·王哲

性乱因醪误。
精枯缘色妒。
眼神伤败,被财役住。
鼻浊如何,只为气使馨清去。

612 《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

奉报英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

613 《虞美人 先生尝云,余尝从甘河携酒一瓢,欲》 元·王哲

肯与我酒吃否。
余与之,先生一饮而尽。
却令余以瓢取河水,余取得水,授与先生,先生复授余,令余饮,余饮之,乃仙酎也害风饮水知多少。
因此通玄妙。

614 《满庭芳 赠淳化染何先生》 元·马钰

染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。

615 《满庭芳 劝化》 元·马钰

人皆好色,妻常设计。
巧笑语言诈伪。
日日梳妆,图要见他*喜。
时时耳边低呃,紧唆人、争财竞气。

616 《*心香 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》 元·马钰

仙侣王风。
来化扶风。
启虔诚、特显家风。
出这主梦,跨鹤乘风。

617 《清心镜》 元·马钰

遇冤雠,当和解。
酒色气财,永除永戒。
行大道、剪截万缘,便略无挂碍。
莫欺心,休捏怪。
认取真常,逍遥自在。
处无为、心起悲心,这功

618 《满庭芳 蒙师父训诲》 元·马钰

丘刘谭马,四个小鲜。
蒙师钓出深渊。
到岸才方磨琢,取火搜烟。
餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。

619 《满庭芳 赠零口杨悟一》 元·马钰

杨姑悟道,猛烈难比。
便把镜楼摔碎。
识破皮囊臭腐,誓不梳洗。
一志蓬头垢面,便披蓑、策杖顶笠。

620 《满庭芳 赠三一居士张明道》 元·马钰

昔年在俗,常畏三久,三张绵被重重。
取笑风仙训诲,三髻山侗。
古来马氏三宝,如今有、三被扶风。
三一法,便悟来雪里,高卧三峰。

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