关于及等的诗词(222首)

201 《病稍愈戏书三十韵》 宋·方回

药滓弃盛钵,药贴堆满案。
药价殊不廉,药效一何缓。
身昔未病时,饮啖百无惮。
一病半月余,食味等土炭。

202 《因何常德招游西塔有诗遂和》 宋·李复

支提压西城,境绝天香集。
招邀乘逸兴,步驶追随急。
到门病眼明,晓逐秋云入。
浮屠喜跻攀,万象在拱揖。

203 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

204 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

祖师门下,讨甚巴鼻,满耳春风浩浩地。
草木丛林,灯笼露柱,心空及第。
汝等诸人,因甚却来这裹瞌睡。

205 《偈颂三十首》 宋·释印肃

出家无易事,了道亦非难。
各自要努力,如人担上山。
累劫负偿命,此生莫等闲。
遇时若不顺,展转落仇关。

206 《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》 宋·释印肃

大千堆七窦,不及黄头老。
刹刹等微尘,当□日杲杲。

207 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

寿等南山,位崇北斗。
机运象先,体同道久。
明逾日月兮普及幽深,德合乾坤兮廓无前后。

208 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

209 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。

210 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

211 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

212 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

213 《寄二林》 宋·舒岳祥

等闲诗句无题目,忆著二林新意生。
月皎皎时猿一个,风冷冷处竹千茎。
春花不及寒花耐,山鸟何如水鸟清。
欲放诗瓢沧海渺,不如飞雁入鄞城。

214 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

215 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

216 《逍遥咏》 宋·宋太宗

南来北去及东西,万物难归一等齐。
倏忽争知兴变易,幽玄恬澹不昏迷。
区分有截无邪见,轨范如空咏好题。
天且岂容私辅德,功成自竖入云梯。

217 《逍遥咏》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳迁化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

218 《赋丛兰一首》 宋·苏籀

楚郢都梁奇韵佚,岚溪云壑初何僻。
根蒂条荂玩九春,葩叶尖萌碧逾尺。
蕙转东君溢宠光,露浥清华烟染色。
蓊勃天芬透绮疏,英蕤绿艳撩诗客。

219 《和沈子美梅诗》 宋·王洋

一气如权衡,俯仰在缇室。
鼓行橐籥间,草木俱应律。
物物各有长,辈行皆屈膝。
谁能长百花,寒梅最先密。

220 《冬节日疾作不能亲祀事但具礼不拜戏作示内》 宋·王洋

他乡易感岁时侵,病入衰骸苦不禁。
卧听儿孙羞栗脯,倦依炉火只愁吟。
房无肥腯牲三俎,幕有声香酒数斟。
苦与黔娄分等及,尚为吾妇莫伤心。

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