关于南威的诗词(576首)

241 《鼓笛慢(黔守曹伯达供备生日)》 宋·黄庭坚

早秋明月新圆,汉家戚里生飞将。
青骢宝勒,绿沈金锁,曾瞻天仗。
种德江南,宣威西夏,合宫陪享。
况当年定计,昭陵与子,勋劳在、诸公上。

宋词三百首春天追忆抒情

242 《采桑子》 宋·黄庭坚

马湖来舞钗初赐,笳鼓声繁。
贤将开关。
威竦西山八诏蛮。
南溪地逐名贤重,深锁群山。
燕喜公闲。
一斛明珠两小鬟。

243 《白苎(次韵真书记梅花)》 宋·史浩

腊天寒,晓风劲,幽香频吐。
精神绰约,谁羡姑射居处。
江南探春独步。
恨无侣。

244 《朝中措》 宋·黄公度

尔黄发,欲三寿之作朋;遗我绿琴,顾双金之何报。
”尝邀公至五羊,特为开宴,令洪丞相适代为乐语云:“云外神仙,何拘弱水。
海隅老稚,始识魁星。
”又寄调“临江仙”以侑觞云:“北斗南头云送喜,人间快睹魁星。

245 《满庭芳(赐茶)》 宋·王之望

犀隐雕龙,蟾将威凤,建溪初贡新芽。
九天春色,先到列仙家。
今日磨圭碎璧,天香动、风入窗纱。
清泉嫩,江南锡乳,一脉贯天涯。

246 《满庭芳(赐茶)》 宋·王之望

犀隐雕龙,蟾将威凤,建溪初贡新芽。
九天春色,先到列仙家。
今日磨圭碎璧,天香动、风入窗纱。
清泉嫩,江南锡乳,一脉贯天涯。

247 《满庭芳(探梅)》 宋·葛立方

狂吹鸣篱,祥E648剪水,分明欺压寒梅。
冰威初敛,曦影上池台。
应有一番和气,南枝上、恐有春来。
须勤探,呼吾筇杖,屐齿上苍苔。

思亲忧愁

248 《临江仙(九日)》 宋·姚述尧

橘绿橙黄秋正好,霜飙洗尽炎威。
江南多秋热,至九日而后凉。
园林木落望中奇。
俊游方得意,楚客为谁悲。
况有风流文字饮,何妨同醉东篱。
狂歌犹记少陵诗。
地偏初衣裌,山拥更登危。

豪放柳树写景抒怀

249 《卜算子(和宋子闲早梅)》 宋·李洪

南国小春时,常是寒威浅。
玉缀香苞已有梅,疏影无人见。
愁忆故园芳,梦断扬州远。
不御铅华自出尘,赛过徐妃面。

250 《水调歌头(龙帅宴王公明)》 宋·赵师侠

金鼎调元手,玉殿涣恩华。
宣威蜀道,曾见千骑拥高牙。
凭仗元枢筹略,宽我宸旒西顾,惠泽被幽遐。
为忆江城好,南浦舣仙槎。

爱情

251 《失调名》 宋·赵企

闻道南丹风土美。
流出溅溅五溪水。
威仪尽识汉君臣,衣冠已变□番子。
凯歌还、欢声载路。
一曲春风里。
不日万年觞,猺人北面朝天子。

252 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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253 《荆轲刺秦王》 两汉·刘向 编

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。
今行而无信,则秦未可亲也。
夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

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254 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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255 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记

256 《塞上曲》 宋·田锡

秋气生朔陲,塞草犹离离。
大漠西风急,黄榆凉叶飞。
襜褴罢南牧,林胡畏汉威。
藁街将入贡,代马就新羁。
浮云护玉关,斜日在金微。
萧索边声静,太平烽影稀。
素臣称有道,守在於四夷。

边塞秋天写景

257 《苏秦以连横说秦》 先秦·佚名

苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。
田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
愿大王少留意,臣请奏其效。

古文观止故事写人

258 《鲁仲连义不帝秦》 先秦·佚名

秦围赵之邯郸。
魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故;今齐闵王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。
赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。

古文观止写人历史故事

259 《货殖列传序》 两汉·司马迁

老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。

古文观止序文议论

260 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

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