关于净洗的诗词(366首)

341 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

十二峰前块石头,雨洗风磨净无梁。
苔衣剥落耿光寒,因甚诸不觑不见。
{左虎右见}得见,丈六金身,时时出现。

342 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

水洗硬石头,浪打枯杨树。
净智装严功德聚。
虽然脱体无尘,未是透法身句。
如何是透法身句,只有湖水无行路。

343 《宁藏主省师兄求语》 宋·释绍昙

橘州文学石桥书,妙画雄才举世无。
宗说俱通心眼活,奇哉老蚌出双珠。
百年凛有遗风烈,行处同途不同辙。
知翁真得虎头痴,月峰清照峨嵋月。
分飞雁影各东西,几对秋风叹离别。
去去吴天净如洗,淡墨联书形字义。

344 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

经诵三千部,曹溪一句忘。
尘尘皆宝所,处处是家乡。
云净天如洗,潭清月愈光。
须知远烟浪,别有好商量。

345 《遣兴》 宋·释文珦

吾方慕孤贞,俗苦尚冯附。
一身天地间,瓠落如大瓠。
短寄无百年,倏忽已迟暮。
平生清净禅,犹嫌被诗污。
洗除岂诚难,心空灭万虑。
更当寻亮公,竟入西山去。

346 《山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗》 宋·释文珦

幽人临涧居,为爱涧中水。
冷冷出云窦,决决漱石齿。
流行本无意,遇坎还自止。
坎深遂成池,寒光映窗几。
于以鉴禅心,清净绝尘滓。
唯供种白莲,不洗闻尧耳。

347 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

348 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清彻性空水,圆明净智身。
个中不洗体,直下了无尘。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷律。

349 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

350 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。
犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。
游戏因缘三昧用,自然转处不留情。

351 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

碧琉璃色水澄清,紫磨金光身莹明。
洗净方知不受垢,释迦老子此时生。

352 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

默默传真,如何指陈。
性月不夜,心华长春。
净有容兮海印,应无爽兮谷神。
觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。

353 《海上人知浴求颂》 宋·释正觉

温温气象半篙津,匏杓调和冷暖匀。
直得通身浑是水,端知赤肉了无尘。
风埃面目揩磨净,丘壑形骸洗濯春。
妙触宣明佛子住,首楞严会有斯人。

354 《心上人乞食求颂》 宋·释正觉

去去之人乞食心,春风浩荡洗丛林。
松蹊香腻糁黄粉,竹坞清癯包玉簪。
炊甑分珠斋钵满,净瓶汲月夜塘深。
归来磨濯光明在,向道尘泥不涴金。

355 《与李居士》 宋·释正觉

枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。
刹刹尘尘成净土,华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我,个人真得总持门。

356 《朱干办求颂》 宋·释正觉

磨洗纷尘百念秋,湛然源底未分流。
其间自照因缘外,水净娟娟浮月钩。

357 《珊知浴求颂》 宋·释正觉

妙触宣明不洗尘,楞严会上悟心人。
潜鳞窟宅半篙水,枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性,发毛垢净虚空身。
南国应问聊弹指,用处绵绵谷有神。

358 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

大家泼一杓恶水,洗涤如来净边垢。
垢尽众生烦恼除,狐狸便作师子吼。

359 《赋眼昏》 宋·舒岳祥

不为吟哦苦苦频,老逢忧患损精神。
见人依约近方省,认字微茫久未真。
漠漠江山浑水墨,冥冥草树隔烟尘。
何人解呪杨枝水,洗净从前业障因。

360 《春日新浴》 宋·舒岳祥

白发美青阳,新年试新浴。
小窗洁而明,板阁密以燠。
帘垂风绝蹊,汤暖云升屋。
探手酌温凉,微微浇背腹。

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