关于冲德的诗词(170首)

竹影金琐碎， ——孟郊
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶， ——韩愈
翡翠开园英。
流滑随仄步， ——孟郊

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。
德门钟秀光盛时，三虎八龙皆世瑞。
顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。

为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。
德变人性灵，笔变人风土。
烟霞与虫鸟，和气将美雨。

相访多冲雨，由来德有邻。
卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
道在谁为主，吾衰自有因。
只应江海上，还作狎鸥人。

一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。
驱尘煞烧连穷□，□电冲霓满窅冥。
处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。

接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。
傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。
一游峨嵋上，千载保灵术。

楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”太子曰：“惫！谨谢客。
”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若结轖。
纷屯澹淡，嘘唏烦酲，惕惕怵怵，卧不得瞑。

辞赋精选写人讽喻

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

陈王初丧应、刘，端忧多暇。
绿苔生阁，芳尘凝榭。
悄焉疚怀，不怡中夜。
乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪。

辞赋精选月亮羁旅抒情

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

未折江南柳，先开陇上梅。
绿情红意到根荄。
昨夜春随和气、已归来。
忠力扶昌运，冲和保圣胎。
阳功阴德好栽培。
他日骑鲸仙路、指蓬莱。

台星明翼轸，和气满潇湘。
长淮胜处地灵，应产股肱良。
共仰三朝元老，要识一时英杰，人物自堂堂。
直气薄霄汉，德望耸岩廊。

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。
进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。

古文观止碑文赞颂写人

维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。
予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。
明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。

古文观止祭文抒怀

黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。

初中文言文寓言故事

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。