关于儒生的诗词(1379首)

561 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

562 《入都》 清·李鸿章

其一
丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。
一万年来谁著史,三千里外欲封侯。
定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。

抒怀壮志追忆

563 《枯树赋》 南北朝·庾信

殷仲文风流儒雅,海内知名。
世异时移,出为东阳太守。
常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。
至如白鹿贞松,青牛文梓。

咏物羁旅思乡抒怀悲愤

564 《破窑赋/寒窑赋/劝世章》 宋·吕蒙正

版本一天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

劝诫人生思想

565 《哀国子黄助教》 宋·梅尧臣

儒者务欲博,诵说穷各秋。
衣裙未及解,含珠以见求。
闽称黄夫子,常恐学不流。
有徒如浮萍,匝匝围刳舟。

566 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

567 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

568 《任所寄乡关故旧》 宋·周敦颐

老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮得醪味,举筋常餐淡菜盘。
事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。

569 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

山县寒儒守一经,出山姓字各芳馨。
要令天下消兵气,争说湘中聚德星。
旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青。
书生自有平成量,地脉何曾独效灵!

570 《有感》 宋·陈普

后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。

571 《游猎篇》 明·何景明

周王八骏行万里,朝游昆仑暮沧海。
驱霆策电遍天地,虎骤龙驰倏烟霭。
奔戎造父两为佐,大人王母遥相待。
千金白狐来四荒,蝼蚁下国轻天王。

572 《送尚抱灌往闽南采诗》 明·林鸿

予生草泽间,鼓腹歌唐虞。
奈何际板荡,夺剑当前驱。
千金酬壮士,白璧买良姝。
放浪裘马间,嗜酒纵樗蒲。

573 《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻》 宋·叶清臣

进士不读书,明经不根义。
诟病君子儒,于今作文弊。
礼部右词赋,诸生窃科第。
从道不违人,追趋斯近利。

574 《题清芬阁》 宋·郭世模

视世轩裳一露萤,平生苦节抱遗经。
卧云句好传弟子,钓濑名高齐客星。
尚想臞儒在山泽,空留遗庙落丹青。
发挥家传标潜德,奕奕元孙有典刑。

575 《古意》 宋·李新

嗟来吐食死,漂母爱王孙。
等是乞怜人,一饱何足论。
东方老先生,笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱,且用长短分。

576 《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》 宋·蔡戡

我家本儒素,为吏廉而贫。
所仰斗升禄,役役常苦辛。
无地可置锥,有釜多生尘。
空余清白操,以此遗后人。

577 《秋雨叹》 宋·游九言

戊午七月阴气寒,重云低湿天漫漫。
高檐流泻下檐溢,旅人愁绝居人冤。
市井滂沱岂足计,老农涕泣犹辛酸。
两年巨川舟楫乱,田莱风过生微澜。

578 《寿徐尉》 宋·赵福元

幔亭驾斗浮丹巘,扁题密镂黄金篆。
淋漓羽盖森鸾旂,仙凡不隔蟠桃宴。
红云垂地醉壶天,真珠为浆玉为馔。
中有一人长眉青,紫锦荷囊灿星弁。

579 《偶成》 宋·卫宗武

平生梦不遇邯郸,学道求仙兴已阑。
旋改诗编入新刻,重寻琴谱发清弹。
不惭晚境为寒峻,翻笑当年慕势官。
志业无成年及耄,那知身反误儒冠。

580 《疏屋诗为曹云西作》 宋·邵桂子

草菜可食,总名曰疏。
品题有圃,树艺有书。
衡纵町畦,周绕屋庐。
缭以樊垣,经父沟渠。

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