关于儒家子的诗词(356首)

101 《挽雷处士》 宋·刘宰

别驾推前辈,当家得后昆。
零丁问防墓,高大复于门。
达观吾忘我,儒风子又孙。
闾阎耆旧尽,能复典刑存。

102 《送邓善这翰林应奉并呈交代汪亲家》 宋·方回

海内师儒四十强,皋比一撤即鵷行。
声名久动黄金阙,相貌宜登白玉堂。
真学士当专翰墨,寡言人定镇岩廊。
交承正是吾姻娅,为谢鱼龙老子汪。

103 《读孟君复赠岳仲远诗勉赋呈二公子》 宋·方回

维岳兵穆王,复讎议不合。
老桧卖中原,神龙困蚁{左口右替}。
维孟忠襄公,缓兵策弗纳。
清之三京师,万众死者{三十集中}。

104 《故国有怀呈任子宏提举》 宋·黄庚

十年不作还家梦,荒草深深锁行扉。
无主落花随水去,有情滂鸟劝人归。
儒冠寥落风流减,客路凄凉故旧稀。
何日携琴赋归去,踏云自采故山薇。

105 《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》 宋·王洋

千古茫茫不可攀,仲尼日月照儒关。
生前冷灶七日火,身后遗基十万间。
宁许富儿通市籍,只求贤士共欢颜。
那知等级输邦计,变许颜原见一班。

106 《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子》 宋·曾丰

释家吾业根,大者名曰苦。
吾儒视苦海,翻不翅乐土。
毳行禹安之,飘饮颜得所。
三苏穷始荣,更有孙似祖。

107 《李熙载业儒未效转为五行家》 宋·曾丰

典谟训诰饱蟠胸,一字于君未有功。
参到五行刘子政,转为三命李虚中。
牛毛有底事非左,蜗角孰何人不东。
肯自戚施相从臾,片言可送半生穷。

108 《进学解》 唐·韩愈

国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
方今圣贤相逢,治具毕张。
拔去凶邪,登崇畯良。
占小善者率以录,名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

109 《游侠列传序》 两汉·司马迁

韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
”二者皆讥,而学士多称于世云。
至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

古文观止游侠传记

110 《袁州州学记》 宋·李觏

皇帝二十有三年,制诏州县立学。
惟时守令,有哲有愚。
有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。
或连数城,亡诵弦声。

古文观止学习散文

111 《神童诗》 宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹;
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身;
满朝朱紫贵,尽是读书人。

112 《悲歌行》 唐·李白

悲来乎,悲来乎。
主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑,天下无人知我心。
君有数斗酒,我有三尺琴。

抒情孤独理想怀才不遇

113 《五帝本纪赞》 两汉·司马迁

太史公曰:学者多称五帝,尚矣。
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。
孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。
余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。

古文观止赞语

114 《忆昔二首》 唐·杜甫

忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。
阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。
邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。
张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。

组诗忆昔讽今

115 《上林赋》 两汉·司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

写景叙事

116 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

117 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

118 《神童诗》 宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

119 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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120 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

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