关于倒心的诗词(1030首)

981 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

生灭心尽是寂灭,露柱怀胎底时节。
寂灭心起是生灭,石女生儿解言说。
用时万象不盈余,休处一真无空缺。
藤枯树倒笑呵呵,依旧清风与明月。

982 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

忒煞觉老,寒而且槁。
古岩春迟,澄潭秋早。
心无象也月影未回,物不争也风吹便倒。

983 《十月朔与法上人南谷行》 宋·释正觉

一筇双屦征具简,幽讨胜友宾栖深。
与公半夜丘壑语,慰我平生麋鹿心。
倒榻雅成山水梦,落泉寒作丝桐音。
归欤城寺禅肤粟,定是流想来家林。

984 《送广禅人》 宋·释正觉

温风促客下云岭,触处无心即道游。
得坐会当明变豹,出门须解倒骑牛。
冲烟筇入青萝径,载月船回白鸟洲。
中外夷犹功迹绝,{左氵右曶}然天水一成秋。

985 《与演侍者》 宋·释正觉

白鸥定怪盟事寒,杖藜投社不多难。
苇风华雪秋著岸,船月蓬霜夜转滩。
丘壑身心徒役梦,江湖臭味赋游般。
它时衣外传来物,唤得回头倒刹竿。

986 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

爰从耳门,圆照三昧。
缘心自在,东倒西擂。
异中现同,小中现大。
只如不涉眼色耳声,甚处与他相见,婺机罗,川纸会。

987 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

诸法本来绝待,触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。

988 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。
真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。

989 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

990 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

991 《守净禅人求赞》 宋·释宗杲

瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,知头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门僧,即非杜撰长老。

992 《观窗前月过有感》 宋·舒岳祥

檐影倒垂地,月高窗更阴。
残蛩沉积叶,悲鸟发遥岑。
易下伤时泪,难平读史心。
胸中犹若此,酒盏可辞深。

993 《苦牙动诗》 宋·舒岳祥

身心自缚似芭蕉,安得凌风历九霄。
闲户人随春去老,倚阑花向雨中消。
病牙臲卼活书板,童顶羸垂倒药瓢。
善谑偶然成句子,丛谈聊以永今朝。

994 《呈留耕先生王侍郎》 宋·宋伯仁

夜雨篝灯梦未闲,十年殊槐屋头山。
喜闻局面棋声别,不惮吟髭雪样斑。
渔钓醉歌人所愿,功名心事国相关。
辟书笑倒梅边鹤,尽在先生指顾间。

995 《累字戏作解愁吟简旧寮》 宋·宋伯仁

愁。
知不。
空白头。
心事惊秋。

996 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

997 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

998 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

999 《与可墨竹二十韵》 宋·苏籀

天工奇水墨,晴景照檀栾。
影动嵇阮爱,笋穿淇渭干。
禅翁三昧力,老手一挥间。
意匠先鹘落,心造忘笔端。

1000 《甲子岁七夕与伯业伯衍游龙井聪老出示次韵边》 宋·苏籀

道隐祖风邈,讷斋重葺新。
猊巘下兽魅,神泓跃鳍鳞。
缁郎踵教律,梵夹画金银。
几岸风篁帻,屡钩崖峭绅。

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