关于倒心的诗词(1030首)

381 《满庭芳 赞丹阳公》 元·王处一

久宦东牟,清门高广,自然别有行藏。
吕真遗训,一指遇重阳。
拂袖西秦顺化,真功就、复返吾乡。
朝元去,回颜换质,处处显嘉祥。

382 《大江东去·别山美玉》 元·刘志渊

别山美玉,匠一合成器,乾坤体辨。
两窍明开分日月,八卦九宫齐展。
方寸心存,斡旋真要,乙木金相恋。
幽人得趣,便将乾象推转。

383 《水调歌头 次权待制韵》 元·蒲道源

燕城过长夏,乡思若为禁。
故园松竹潇洒,久矣负幽寻。
赖有仙坛诗伯,同寓玉堂清署,相顾意殊深。
余暇尽谈笑,烦暑自消沉。

384 《满江红 别毗陵二十载,一日北归,舣舟访旧》 元·周权

,戏调此词以自述独酌新丰,任疏放、从人不识。
还只是、旧时把酒,秋风狂客。
颠倒天吴归短褐,风涛岁月头将白。
笑平生、尽有气如虹,难教屈。

385 《水调歌头 言性》 元·李道纯

三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。

386 《水调歌头 言性》 元·李道纯

三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。

387 《望江南 以上二首苗善时和吕洞宾词,见纯阳》 元·苗善时

清高士,志道体真仙。
养浩虚中吹玉笛,凝神真乐吸琼笙。
清净莹心天。
离欲海,放倒我人山。
玄素采阴魔畜道,娄公邪术执为玄。
休效损丹

388 《梧桐树·这金丹》 元·牧常晁

这金丹,无二道。
方寸不离真水火,既未相颠倒。
个中运用不辞劳。
海底天心呼吸到。
现出长生宝。

389 《沁园春 龙》 元·王*

静藏深渊,动游碧落,灵妙潜通。
遇时至神知,乘阳便起,雷轰电制掣,雾霭云从。
展尾昂头,穿山透石,一举冲霄气势雄。
神威烈,把黄河倒卷,白浪翻空。

390 《感事》 宋·石介

吾赏观中夏,地平如砥石。
幅员数万里,车马通辙迹。
帝宅君土中,紫垣当辰极。
长江断其南,绝塞经其北。

391 《赴任嘉州嘉陵江泛舟》 宋·石介

中心横大江,两面叠青嶂。
江山相夹间,何人事吟放。
半樽岸帻坐,永日开舲望。
孤棹已夷犹,数峰更清尚。
危影倒波底,凝岚浮水上。
鸣鹭答猿啼,樵歌应渔唱。
并生泉石心,堪愧庸俗状。

392 《佛手岩》 明·李日华

上方台殿此登临,钟鼓沉沉万木深。
三楚白云生佛手,九江寒月照禅心。
倒崖有地开兰若,绝壁无门扣竹林。
安得舍身从老衲,蒲团终日观黄金。

393 《哀山民》 宋·赵师秀

忆君初病时,仓皇造君榻。
知为寒所中,胫痹连左胛。
蒋子丹有神,三日能屈伸。
五日扶杖立,十日行逡巡。

394 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

395 《天台石梁雨后观瀑歌》 清·魏源

雁荡之瀑烟苍苍,中条之瀑雷硠硠,惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。
力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。
我来正值连朝雨,两崖佰束风愈怒。

396 《醉歌行 姜大行宴中作》 清·魏耕

明州布衣家已倾,几岁亡命乞余生。
褴褛百结脚不袜,伶仃枯槁无人形。
奔走东吴与西楚,满城尽是商与贾。
各自全躯保妻子,捶胸何处诉愁苦。

397 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

398 《有感》 宋·陈宗远

天地不磈立,人为天地心。
世无经济学,何以任弥纶。
沛兴园绮隐,渊启虬髯惊。
汉唐造草昧,数子留其名。

399 《舫斋》 宋·邓朴

闷闷之暑不可耐,走马来寻灵迹怪。
山深树老龙屈蟠,洞阔云寒鼠飞败。
崭然角立九关锁,势铄晴空生险隘。
流泉奔荡一声雷,倒擘悬崖舞澎湃。

400 《市桥晚坐》 宋·高遁翁

隔眼风尘寝,閒心照水清。
牛羊归古坂,鸥鹭集浮萍。
倦我国垂钓,知谁共濯缨。
湖光浮一鉴,倒映夕阳明。

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