关于俱非的诗词(769首)

701 《赠笔生杨日新》 宋·陆文圭

雪屋夜明寒,引纸一长吁。
贫无食肉相,颇悔身业儒。
晨出生谒人,被褐而长须。
颖脱殊不喜,文翰定自娱。

702 《别李宰》 宋·陆文圭

句曲一山县,东西俱百里。
三茅地有灵,出宰多才美。
前有赵与谢,今有程与李。
李为山东望,声价高莫比。

703 《题王复初所藏子昂临禊帖》 宋·陆文圭

昭陵玉函出人间,开平经今四百年。
永和远距贞观先,俯仰陈迹俱可怜。
古人学书如学仙,笑锋谁人玄之玄。
水晶宫裹佳公子,风流翰墨皆水然。

704 《起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷》 宋·钱时

雾霭溟蒙山缥缈,江波浩荡雨霏微。
头头总是吾家事,更要回归定失归。

705 《义猫行》 宋·钱时

我家老狸奴,健捕无其比。
去年能养兄,二男而一女。
种草不碌碌,趫捷俱可喜。
策勋到邻家,高卧不忧鼠。

706 《寄曾子方》 宋·丘葵

别来俱不饮,相忆若为情。
交熊忘贫富,相知似弟兄。
君殊似弟兄。
君殊非夙昔,予亦负生平。
惟有子诚月,年年是旧盟。

707 《李养吾董教同安为作长编》 宋·丘葵

一元之根贞下起,勾萌甲柝春阳敷。
千红万紫弄晴霁,忽然暗绿绕丘墟。
霜风厉厉百物遂,枝叶剥落留根株。
一诚通复心无愧,虽千万往犹褐夫。

708 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

现种种形,说种种法。
形法皆非,假名菩萨。
更於诸相油觅圆通,当人正眼俱戳瞎。

709 《三十二应赞》 宋·释慧开

现种种形,说种种法。
形法皆非,假名菩萨。
更于诸相觅圆通,当人正眼俱戳瞎。

710 《颂古四十四首》 宋·释师范

骤马加鞭上酒楼,何如坐地看杨州。
是非长短俱裁了,鼠窃终难似狗偷。

711 《听野老所言》 宋·释文珦

衰翁卧病山之阿,东村沈老来相过。
首言年饥若无备,次说时政多烦苛。
其间数事尽切已,具有本末非差讹。
农家累世服畎亩,此外宁复知其他。

712 《天道虽远行》 宋·释文珦

天道虽远,人心匪殊。
内直不欺,与天为徒。
对越无愧,陟降恒俱。
祝史陈言,曾非矫诬。

713 《周草窗命题异人爪搯仙境图》 宋·释文珦

幽斋众客多清如,弁翁开卷示此图。
细画纤纤比毛发,老眼眴转眡若无。
须臾神定乃能辨,蓬山圆峤连方荧。
山川舯纡体势远,楼观缥缈棼桴铺。

714 《偈颂十四首》 宋·释印肃

老卢得法非僧相,庞老通明岂离家。
大事未成俱业网,除非了本是生涯。

715 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

716 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

717 《修城东合浦桥》 宋·释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

718 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

云门老子能施设,胡饼佛祖俱超越。
哆哆和和两片皮,狤狤獠獠三寸舌。
不是特地展家风,也非投机应时节。
生铁铸成无孔鎚,忒团圞兮难下楔。

719 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三十六物一时空,空空空处自光通。
转侧末山不露顶,非男女相主人翁。
主人翁,借伴能来用莫穷。
百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。

720 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

了心非相,了相是心。
皋禽梦寒琥珀树,海月光射珊瑚林。
影摇风竹,响发秋碪。
万像森罗俱演说,宝陀岩上有知音。

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