关于修性的诗词(333首)

俗徒纷云云，章甫殊不竞。
不竞何以故，无奈二氏横。
予曰实不然，请各言其行。
开辟古至今，儒道独也正。

隐居何所为，性懒绝造请。
驾言东城东，恍兮异人境。
修廊寂无声，未忍践竹影。
独立味玄澹，徐步入深冷。

涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。

惟昔号能吏，在公勤严明。
挟兹来共理，教化日流行。
堂堂陈汉州，所至树风声。
四美出天性，早擅循良名。

倦游得兹行，颇惬丘壑性。
俗虑与秋澄，禅心随夜静。
灯前见修竹，月下闻清磬。
未作故山归，空吟长卿咏。

婆娑七十翁，已矣将焉求。
麋鹿违本性，一朝出林丘。
故园在何许，驾言东南游。
人才盛吴会，讲贯多儒流。

过士脱名检，高人落林丘。
骨性未应殊，作用科不侔。
讲师得三昧，宗学贯九流。
曾对树说法，解使石点头。

二曜五缜万古县，甘石之学今不传。
术家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具，吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易，性我受用修则全。

冷冷叶上风，瑟瑟檐头雨。
天分本无私，人性皆相似。
譬之入山林，斧斤随所取。
姿年舍我去，初心日以负。
勗君岁寒心，保此栋梁具。
圣域廓悠悠，修途未容驻。

吾宗老兄弟，夫子最高明。
问学穷根柢，公忠出性情。
夙能全至孝，元不念修程。
道自成均重，身由射策荣。

松柏何天矫，南山何崚嶒。
松柏有常性，南山不骞崩。
南山人所仰，松柏人所承。
寻常部娄间，琐琐唯薪蒸。
彼无高志徒，眡此宜自懲。
坚守岁寒操，亦当慎修凭。

轮数珠，泛莲舟。
觉天云静，性海风休。
以悲为心，救众生苦。
以慈为眼，观众生忧。

圆应牛，经劫没人收。
若不遇人，虚度春秋。
如今横穿鼻孔，水草皆休。
有时放，有时收，

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

普庵识心达理，不是胡言乱语。
教化三千大千，个个透泥入水。
应无所住生心，更不祭神拜鬼。
时中净念法身，何假烧钱化纸。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

善恶由人作，修心勿乱为。
邪求无实事，如影定相随。
妄想终成伪，行贪未可知。
天生分异等，道德立尊卑。

性成孤僻爱清山，鹤唳云霄意自闲。
物外更将和气约，精修便得扣玄关。

修心慕道入玄机，方便门停次第依。
种性莫教拘执定，因缘去住不相违。
离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。
法於天，象於地，