关于佛身的诗词(677首)

381 《戏呈尧夫》 宋·司马光

近来朝野客,无座不谈禅。
顾我何为者,逢人独懵然。
羡君诗即好,说佛众谁先。
只恐前身是,东都白乐天。

382 《和邵尧夫霁登石阁》 宋·司马光

飞檐危槛出林端,王屋嵩丘咫尺间。
独爱高明游佛阁,岂知忧喜满尘寰。
目穷莽苍织毫尽,身得逍遥万象闲。
暇日登临无厌数,悲风残叶已珊珊。

383 《酬学诗僧惟晤》 宋·欧阳修

诗三百五篇,作者非一人。
羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。
其言苟可取,庞杂不全纯。
子虽为佛徒,未易废其言。

384 《读徂徕集》 宋·欧阳修

徂徕鲁东山,石子居山阿。
鲁人之所瞻,子与山嵯峨。
今子其死矣,东山复谁过。
精魄已埋没,文章岂能磨。

385 《镇阳读书》 宋·欧阳修

春深夜苦短,灯冷焰不长。
尘蠹文字细,病眸濮无光。
坐久百骸倦,中遭群虑戕。
寻前顾後失,得一念十忘。

386 《送慧勤归余杭》 宋·欧阳修

越俗僭宫室,倾赀事雕墙。
佛屋尤其侈,耽耽拟侯王。
文彩莹丹漆,四壁金焜煌。
上悬百宝盖,宴坐以方床。

387 《沁园春·眼底高年》 宋·无名氏

眼底高年,如老曾仙,斗南一人。
能持齐守戒,香山居士,乐天知命,康节先生。
满眼儿孙,满堂金玉,多宝如来现後身。
真堪羡,有许多福力,越见精神。

388 《永遇乐·柏颂才过》 宋·无名氏

柏颂才过,梅妆方试,六秀蓂荚。
恰是今朝,白花岩里,一佛生时节。
前身再现,金城桃熟,千岁莲花重发。
更一念、善根常在,作个在家菩萨。

389 《姑苏杂咏 洞庭山》 明·高启

朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。

390 《姑苏杂咏 太湖石》 明·高启

没人采石山根渊,投身不试饥蛟涎。
冯夷不解护潜宝,几片捧出如青莲。
寒姿本是湖水骨,波涛潄击应千年。
初疑鬼怪离洞府,珊瑚铁网相钩连。

391 《送恩禅师弟子勤归开元寺》 明·高启

山衲经寒补杂缯,白云高寺遍寻登。
法身已见浮来佛,宗旨曾传化去僧。
归过江城谁施饭,定依旧院自悬灯。
明朝应恨千峰阻,欲问楞伽已不能。

392 《江上晚眺图》 明·高启

一发青山断雁边,渚宫楼阁暮云连。
烟波仿佛江南意,风柳依稀峡外天。
钓艇归时风动苇,僧钟起处日沉烟。
观图忽起沧洲想,身堕黄尘又几年。

393 《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》 宋·晁说之

平生笑杀诅楚文,今朝鄜畤祭湫神。
嗟尔湫神何为者,上公衮冕皇恩新。
日出辉辉收霰雪,仿佛拜命若可亲。
湫神传云是杨班,填墓突兀自姚秦。

394 《溪庵十首》 宋·刘克庄

自有身来即有愁,谁能身外出神游。
西方佛比于泡影,南面王输与髑髅。
儒运金椎尤可笑,{内隹外鬼}为石椁更何忧。
曹瞒遗令空悲慨,铜雀台荒邺水流。

395 《南山感旧》 宋·刘克庄

侬久离怖畏,佛亦生欢喜。
却看丈六身,僬侥国人尔。

396 《病中杂兴五言十首》 宋·刘克庄

佛以灭为乐,观身身一沤。
如何卢行者,鎔铁护枯髅。

397 《黄田人家别墅缭山种海棠为赋二绝》 宋·刘克庄

万红扶路笑相迎,彷佛前身石曼卿。
若向花中论富贵,芙蓉城劣海棠城。

398 《挽王简卿侍郎三首》 宋·刘克庄

先帝初更化,公曾以谏闻。
身虽迁柱史,袖尚有弹文。
晚境图成佛,它山预作坟。
那知非变幻,止在石桥云。

399 《达摩渡芦图》 宋·刘克庄

长啸生风白浪起,高桅千尺如折棰。
佛狸百万不敢渡,师跣双髐踏一苇。
视鲁叟桴差简捷,比博望槎尤俶诡。
岂小儿女狡狯然,亦大神通游戏尔。

400 《访辟支岩绝顶二僧值雨》 宋·刘克庄

闻有比丘隐绝巅,多年无迹下山前。
僧称功行几如佛,樵说神通复近仙。
食少僅炊盈握米,身寒不挂半铢绵。
重岩风雨妨游陟,回眺苍烟一惘然。

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