关于佛母的诗词(122首)

81 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》 宋·黄庭坚

宫槐弄黄黄,莲叶绿婉婉。
时同二三友,竹轩凉夏晚。
驾言都城南,以望征车返。
何知苦淹回,及此秋景短。

82 《悼往》 宋·黄庭坚

西风悲兮败叶索索,照陈根兮秋日将落。
彷佛兮梦与神遇,顾瞻九泉兮岂其可作。
俄有悲乎之羽虫兮,自伤时去物改,拥旧柯而孤吟。
四郊莽苍声断裂兮,久而不胜其叹音。

83 《显圣寺庭枸杞》 宋·黄庭坚

仙苗寿日月,佛界承露雨。
谁为万年计,乞此一抔土。
扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。
去家尚不食,出家何用许。
正恐落人间,采剥四时苦。
养成九节杖,持献西王母。

84 《读徂徕集》 宋·欧阳修

徂徕鲁东山,石子居山阿。
鲁人之所瞻,子与山嵯峨。
今子其死矣,东山复谁过。
精魄已埋没,文章岂能磨。

85 《送圆载上人归日本国》 唐·皮日休

讲殿谈余著赐衣,椰帆却返旧禅扉。
贝多纸上经文动,如意瓶中佛爪飞。
飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
家山到日将何入,白象新秋十二围。

86 《寄胡介》 宋·林逋

忆着胡居士,长看古佛书。
衡门惟老母,一饭共寒蔬。
墨迹多图鹤,山名爱画庐。
几回曾会宿,风雪满庭除。

87 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

88 《送僧自总》 宋·王令

吾病不喜语,客来佰寒暄。
颊舌且不能,况事交字间。
彼总乃吾旧,不见今三年。
一日踏我门,告我将南迁。

89 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

快活快活真快活,被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活,有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

90 《北京水后往棣州试进士》 宋·晁补之

晡时北京城,行李上客槎。
二更无人声,骑马黄河沙。
误缘柳滩中,寻炬知田家。
道有转徙人,襁负依丘麻。

91 《堂成》 宋·苏辙

筑室三年,堂成可居。
我初不知,诸子劳劬。
父母老矣,风雨未除。
橐装几何,勿问有无。

92 《龟峰行》 宋·韩元吉

吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。

93 《清溪阁交胡仲蓄芳韵》 宋·刘过

琼树枝新梅蕊迸,与君携手清溪问。
旧时狎客歌舞场,何似诗人风雪迳。
溪边杰阁高崚层,左右华屋连飞甍。
依稀王谢鸣珂里,仿佛秦筝云母屏。
古来繁华各衰歇,只有不磨惟璧月。
小船何处载愁来,哀怨一声吹笛裂。

94 《广中菩提树取其叶用水浸之叶肉尽溃而脉理独》 宋·郑刚中

初疑云母光相射,又似秋蝉翼乍枯。
智慧有灯千佛共,菩提叶巧一孤灯。

95 《寒北行》 宋·曹勋

五月无芳草,经年不见花。
苍烟埋古木,朔吹卷龙沙。
犹逢阿母海,愁看白博叉。
仿佛南箕下,遥遥望汉家。

96 《西堂前老松状如偃盖或云即摩顶松也松产茯苓》 宋·李石

阿师从何来,最是两肩苦。
一头载梵书,一头荷慈母。
至今江上松,东西随仰俯。
此松岂有情,摩顶记佛语。

97 《除夕古体三十韵》 宋·赵蕃

疾风鏖夜滩,古木撼石壁。
渔火暗复张,隔江哭声接。
哀哀或到明,语细杂鸣唈。
我舟若孤凫,欲去意转絷。

98 《净慈释刺血写经赞》 宋·李昴英

此经如筏,写之着相。
而刺血写,妄中之妄。
经诸佛阔,血父母生。
何净何垢,等为前尘。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而况於血。
血犹可舍,是知身幻。
大痛一囘,直须臂断。

99 《送儿沆赴昌国学录》 宋·陈著

来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,汝行岂为求仙故。
宝陀山,

100 《答杨冰崖寄韵问注西铭》 宋·何梦桂

勘破西铭识本真,添来注脚又重新。
父天母地元同体,物与民胞总是春。
放荡异端黄老佛,纷争战国楚齐秦。
要知俯仰皆无愧,请向圣贤求事亲。

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