关于体化的诗词(302首)
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《上后溪刘阁学》 宋·程公许
如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
245
《韩忠献早夏众春二诗帖赞》 宋·岳珂
五言简严而意不迫,七言丰腴而体不忒。
意公仿佛于景物之间所谓造化生意者,盖亦毕于翰墨。
如彼纤巧,旬锻月炼,又焉和以践其阃阈。
春萌夏假,默具帝力。
公诗自然,于以观德。
246
《寿秋壑》 宋·王柏
皇天分四序,春生而秋成。
春风焕九野,秋气呈清明。
万物一以实,物物含生生。
我公秉元化,全体涵金晶。
247
《庚申病中作》 宋·李曾伯
六十三年忧患乡,人言晚景尚悠长。
不知气郁致痰厥,忽尔异证生微茫。
操修弗遂仁者寿,治疗倍费医之良。
今将累日未痊愈,自知不善贻天殃。
248
《赠霆伯侄》 宋·姚勉
灵源聚英气,融作云霞精。
霆伯挹其秀,胸府怀光晶。
诵书过万卷,落笔超群英。
文章有余力,武诗吟性情。
249
《感皇恩 继重阳韵》 元·马钰
钟吕遣风仙,专行教化。
故锁庵门即非假。
用机诱我,暗剔灵明惺洒。
脱家风狂做,弃儒雅。
真个内容,难描难画。
六铢衣光彩,体披挂。
手擎丹颗。
莹莹光明无价。
盖因传得些,非常话。
250
《水云游 继重阳韵》 元·马钰
不住不住。
火院当离,深宜别户。
害风仙、化我扃门,这修行须做。
腥膻戒尽常餐素。
挂体唯麻布。
待百朝、锁*开时,效吾师内顾。
253
《沁园春·养浩颐神》 元·侯善渊
养浩颐神,离欲澄虚,物外定观。
见玉关倾落,霜千点聚,碧岩漂渺,雪降团团。
混内豁然,空中有象,天地相交四兽攒。
前朱引,后玄随左右,虎绕龙蟠。
254
《酹江月》 元·侯善渊
玄元道体,大奂方、无隅无形无物。
混化胎生皆受*,感应通玄潜伏。
包括乾坤,含容天地,日月皆收蓄。
回光返照,旷然摄化盈目。
255
《酹江月》 元·侯善渊
茅庵潇洒,静无尘、独坐垂帘孤僻。
镇日闲闲清澹泊,别有恬然活计。
握固存真,心无杂念,忘我兼忘世。
玉婴神变,自然与道相契。
256
《酹江月》 元·侯善渊
无形道体,运阳光、密布通微恢鄂。
炫惚昏衢烹浩气,冲塞英华盈落。
莹日千寻,清风万里,显焕神光烁。
夷门羽化,太玄一派灵廓。
258
《一叶舟》 元·侯善渊
颠倒一阳初起。
万化混元同体。
光灿射瑶宫。
满堂红。
*正圆明开启。
上下贯穿无底。
天地悉空皆空。
太玄中。
260
《东林春晚作》 宋·陈藻
团栾四面山,我住一山里。
相距能几何,开方祗百里。
日月出东西,星辰运终始。
云霞千万状,烟雨无穷美。
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