关于也应公的诗词(177首)

41 《过横岭书信臣宅壁》 宋·蔡槃

马嘶残月醉醒中,行尽天涯西复东。
两鬓欲霜难讳老,一心忧国不妨穷。
只今世路浑如水,从旧交情独有公。
彭泽门前昔时柳,也应相傍得春风。

42 《题古城岩》 宋·邹补之

依然雉堞古城基,开创由来自汉隋。
南北两门余旧日,黔黎百岁话当时。
循山{左浮右虎}{左浮右虎}陈公堨,凿石岩岩葛令碑。
万丈悬崖如削玉,也应容我恣题诗。

43 《小饮公瑾舟中》 宋·苏轼

青泥赤日午相烘,走访?一作和?船窗柳影中。
辍我东坡无限睡,赏君南浦不赀风。
坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁。
此去澄江三万顷,只应明月照还空。
?郑,滁人也。
是日坐中观邸报,云叟已押入门下省。
?

44 《永安宫?今夔之永安门,即宫之遗址也?》 宋·苏轼

千古陵谷变,故宫安得存。
徘徊问耆老,惟有永安门。
游人杂楚蜀,车马晚喧喧。
不见重楼好,谁知昔日尊。
吁嗟蜀先主,兵败此亡魂。
只应法正死,使公去遭燔。

45 《次韵边公辨》 宋·范成大

错落参旗罥竹梢,柴荆临水闭蓬蒿。
春风吹晓玉蟾堕,穠露洗空银汉高。
双鹊绕枝应也倦,一蛩吟壁已能豪。
新秋只合添诗兴,莫学潘郎叹二毛。

46 《送少章从翰林苏公余杭》 宋·黄庭坚

东南淮海惟扬州,国士无双秦少游。
欲攀天关守九虎,但有笔力回万牛。
文学纵横乃如此,故应当家有季子。
时来谁能力作难,鸿雁行飞入道山。
斑衣儿啼真自乐,从师学道也不恶。
但使新年胜故年,即如常在郎罢前。

47 《姑苏杂咏 言公井》 明·高启

寥寥武城宰,遗井虞山阴。
千载汲未竭,九仞功应深。
艺囿自可灌,道源谁复寻。
弦歌听已歇,瓶绠看还沉。
无为渫弗食,恻恻起叹音。
一瓢乐未改,庶几回也心。

48 《翰林毕学士寄示医瘿药方因题四韵兼简两制诸》 宋·王禹偁

预忧囊瘿病龙锺,乞得仙方便有功。
纵免项如樗里子,也应头似夏黄公。
西晖亭下峰峦碧,南静川未木叶红。
尽是贰车堪醉处,春来唯恐酒罇空。

49 《李花已尽再用前韵末章专属蒙景明资一笑也》 宋·冯时行

向来风前见桃李,今日纷纷落风尾。
老人於花亦何有,不用天公事嗔喜。
漫天高跨风力长,更飞急雨湔余香。
雪儿歌底踏舞马,燕子泥边随滥觞。

50 《病中寄武公望二首》 宋·廖行之

轻去千金若弃遗,高情勇决固应稀。
端来共我茅一把,不肯折君腰十围。
世事弹棋无定局,人情蒙穽有深机。
生涯也趁身强健,况是平阳德可依。

51 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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52 《鸿门宴》 两汉·司马迁

沛公军霸上,未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

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53 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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54 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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55 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

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56 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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57 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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58 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

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59 《狱中上梁王书》 两汉·邹阳

臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。

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60 《原毁》 唐·韩愈

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。
求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。

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