关于且听的诗词(975首)

941 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

目视云霄,有一拳未敢分付。
日游闹市,三十棒且待别时。
遇坎则止,乘流而行。
既无迹於去来,宁有心於动静。

942 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

仰山上元令节,笙歌且靠一壁。
雪晴山色挼蓝,冻解溪流濑石。
满眼看不尽,满耳听不彻。
诸人若向这里知归,不须更授然灯记别。

943 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻也出气,与他诸佛诸祖无别无异。
因甚握节当胸,听我谩你。
莫有不被谩□么,我且问你,鸡寒上水,毕竟是祖意是教意。

944 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

945 《山乐官》 宋·释文珦

呜呼有鸟山乐官,鸣声宛转空林间。
恐是执簧秉翟者,遗形变化之游魂。
生兮不遇圣明世,千载而下犹烦冤。
遗之好音不尔听,何如卷舌且勿言。
箫韶九成集嘉瑞,当与威凤同飞骞。

946 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

947 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

948 《德光禅人求赞》 宋·释宗杲

有德和有光,其光无间隔。
名实要相称,非青黄赤白。
参彻佛祖顶{左宁右页}禅,不是和等闲相诳哧。
我所参得底只是要湿槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。
吾为作证明,他年将轨格。

949 《题王德渊水西藁》 宋·舒岳祥

子有婉微句,藏之平淡间。
想子无愠色,熙熙发容颜。
吉人罕暴戾,详缓心自閒。
吾知子用意,欲拘陶韦还。

950 《戒僮仆种蕉苇》 宋·舒岳祥

莫把閒愁向客谈,且看晴雪映疏帘。
欲听夜雨无篷艇,更种红蕉碧苇添。

951 《六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾》 宋·舒岳祥

久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。

952 《孤雁》 宋·舒岳祥

忧心悄悄睡示能,开门看月一片冰。
窍木相磨作鬼语,冻星入牖如萤青。
孤雁哀号向何处,老夫掩耳不欲听。
尔从沙场经万里,昔时系书达天子。

953 《缘识》 宋·宋太宗

结束分朋相间错,立在殿庭还不弱。
锦绣为袍供奉仪,流星电转争挥霍。
文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。
承平此事比应难,盛世欢娱情好尚。

954 《缘识》 宋·宋太宗

峄阳之山,传名日桐,六律相沿五音中。
七轸弦调皆是意,審详悮则亦如空。

955 《缘识》 宋·宋太宗

月琴三柱四条水,圆魄移来混俗耳。
自古从今清且奇,五音一弄惊神鬼。
勾挑指下何织细,傍观侧听心先醉。
胡茄十八笑思归,悲风切切摇朱翠。

956 《逍遥咏》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。

957 《用诸公本韵各和一篇共三首》 宋·苏颂

二纪书林得并迁,升沈俱喜在樽前。
非才幸复登群正,大笔犹稽直五砖。
欣听友声同伐木,坦忘情类似虚船。
白头光景尤须惜,乐事相逢且豁然。

958 《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》 宋·苏颂

腊日不饮独游湖,如此清尚他人无。
唱酬佳句如连珠,况复同好相应呼。
君尝听事嗟罪孥,虽在乐国犹寡娱。
是社稷臣鲁颛臾,直道自任心不纡。

959 《和神水馆逢齐叶二国信》 宋·苏颂

几旬驰传困风埃,忽听南轺病眼开。
千里边疆难际遇,一封京信况同来。
论情不异声投谷,适遇过於渴望梅。
谈笑未经催命驾,归心虽切且徘徊。

960 《和梁签判颍州西湖十三题·碧澜堂》 宋·苏颂

北渚清泠十顷波,偶来凭槛意如何。
且观秋水蒙庄论,休听沧浪渔父歌。

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