关于三禅天的诗词(426首)

121 《先天易吟三十首》 宋·方回

舜禹昔禅位,曾将易问蓍。
即知重八卦,已自伏羲时。

122 《陪元允大受游天宁寺三首》 宋·郭印

古人来会合,萧寺喜粗连。
久坐频更仆,留言悉契禅。
塔高延晚照,楠密易昏烟。
欲去仍回首,西风为惨然。

123 《悼明教嵩禅师》 宋·释宝昙

旋缚阴崖屋,去裹北山饭。
饥寒十万读,甚盛若禁脔。
南越古象犀,明月万金产。
逢人不易售,一见待天眼。

124 《颂古六首》 宋·释崇岳

地狱天堂,八字打开,谁知无去亦无来。
若言已得三禅乐,未免将身自活埋。

125 《大祖禅师赞》 宋·释慧开

三拜起来依位立,普天匝地黑漫漫,可怜只臂空轮却,千古今人作笑端。

126 《偈颂三十四首》 宋·释如净

瞿昙打失眼睛时,雪里梅花只一枝。
而今琶处成荆棘,却笑春风缭乱吹。
诸方说禅,清凉念诗。
烧香点烛拜泥团,脑后辽天鹞子飞。

127 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

泯志灰心,参禅学道。
无烦恼中,自讨烦恼。
可不向老胡来已前,试著眼看,自己分上有何欠少。
天童恁么道,不入深村入荒草。
不许夜行,投明须到。

128 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是真是假,谁和描画。
似我似谁,莫入思惟。
地方成矩,天圆自规。
三界更无些法剩,一身还与十方宜。

129 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

净智而昭昭,体空而寥寥。
天心河淡月欲下,松顶雪寒春未消。
三世迁流兮弹指可断,万年长久兮一念全超。
恁麽来也,顺风上潮。

130 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

131 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。

132 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天庭宽而祖宗光,地阁阔而儿孙昌。
中间鼻孔自家底,出气通快浑不妨。
坤六短,乾三长。
饱丛林汉休雌黄,今年蚕食两叶桑。

133 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

玉烛静调天事业,薰风披拂水文章。
诸尘三昧,分身十方。

134 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

135 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天与之形,月皎河横。
地与之仪,山高水低。
华灯连有据,桃李默成蹊。
十方三世混不得,万像森罗类莫齐。

136 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天之空兮星斗寒,海之缩兮潮波还。
推月之蟾止三脚,养雾之豹窥一斑。
拈出门门问相识,知音点头应不悭。

137 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天童之师,顶雪颔丝。
三篾住山计,孤藤横膝时。
潭寒秋到早,空阔月行迟。
提起宗家无字印,门门何处不相宜。

138 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

去就清贫,担何苦辛。
兀默三椽老,平生五合陈。
出家意谓了身,住院还相累人。
野水连天半夜月,丛林和气十方春。

139 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发老而覆霜,心念净而发光。
妙照混三世,幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说,鸥鸟不乱行。
平等是道,自然成章。

140 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙存象先,圆成自然。
佛灯燄续,祖华芳联。
野况烟霞老,秋痕天水连。
生无生性,住无住缘。
随分雪分斋一钵,不嫌云寄屋三椽。

* 关于三禅天的诗词 描写三禅天的诗词 带有三禅天的诗词 包含三禅天的古诗词(426首)