《新镌绣像麴头陀济颠全传》 第五回 王见之媒身馆谷 李修元悟道焚经
作者：香婴居士
却说茂春蒙长老嘱别之言，念念在心，藏之方寸，不觉归家。荏苒岁月，修元年已八岁。舅舅王安世之子，名全，年已十岁。茂春与安世商量，请师教子。隔府有一先生，姓王号见之，满口游谈，一身谄媚，闻知此信，四下找寻路头，媒身作荐，都无措手之处，只有门公胡俊可以传话。见之备了土宜四色，不过鱼子淡菜，近海物色，来求胡俊，先容拜作内侄。胡俊进报主人，引他进见。见之卑躬曲礼，茂春见他几分寒贱，不肯轻易允诺，尚在含糊。见之觉道未稳，又仗胡俊转求舅爷，再三缓颊，不得已方才允下。茂春具了名帖，与安世同去答拜，择请吉日到馆。见之到日，将随身书箱行李挑到李氏宅内。茂春出来迎接，进内分宾坐下。茶罢，先请安世儿子王全先到馆中。随将贽仪礼币摆在厅上，然后去请公子修元出来。修元衣服穿着停当，出到大厅，即便开言对父亲道：“为我师范也非偶然，必须见他高卓，品望隆重，早晚的工课、诵读的书籍，与我说个切贴明通，然后下拜。若止是《兔园策》的文章，写仿格的伎俩，我早已了了，何必多此一举！”说罢，父亲与舅舅俱大骇然。先生不觉顿然失色，心中忖道：“自家本领原先浅薄，又费了许多谋为，方才妥贴，偏又遇着这位学生，伶牙利齿。”却倒呆了半日。父亲道：“小小孩童，东西南北，饥寒饱暖，尚是不知一些玎冬，乃敢在父亲母舅跟前，如此大言放肆！”强他下拜，修元只是挺然不屈。先生惶恐久之，只得说道：“令郎昂藏气品原也不凡，鄙人原也不敢劳动起居。若果学问不足为令郎之师，异日鄙人倒肯拜他四拜。今日暂且作揖，师友相与罢了。”修元点头，方肯作下四揖，依次而坐。茶罢，茂春起请先生，引过西厅书房，二子随侍，即便与先生作别。同安世进内，即将家中大小事务交与安世掌管。次日，即备行李，前往白云堂丛林区处，大设斋坛接众，要与梵光填还十万八千之数。银钱饭米，陆续进发，茂春竟不回家，不在话下。
且说修元自进西厅，请先生上坐，与王全左右分宾。先生看见斋堂宏敞，摆设器皿，各个齐整，两边邺架琅函书籍齐备。先生开言道：“要读之书将来点上。”修元曰：“学生读书不在章句，只要有些见地，有些议论，有些参悟，方去领略；若是平常句读，肤浅之言，都不耐烦涉猎他的。”先生即从左边架上取出一卷，却是《南华真经》。修元展开，目不停瞬，手不停翻，遂尔摺过面页道：“此是清净灭寂道流之书，性所不喜。”先生又从右边架上取书一卷秦汉文，修元又看一遍道：“此是纵横挟阖机变之书，性更不喜。”先生又从上面架上取出一卷医卜星相之书，修元才一展开，即便掩了道：“此是九流技能，齐民日习之书，益不入眼。”先生被他颠颠倒倒，劳碌一番，只不像意，便把舌头伸了一伸，暗道：“此子真也作怪，又是他心里先是明白，若要我讲论一番才有去取，岂不窘杀我的性命。”馆童说：“后边还有书房去看。”先生随叫馆童领到后边。却又另造平厅三间，内边供着都是五千四百八十三卷内藏真经。先生看了，反又茫然起来，都是古式装潢，牙签锦套，十分庄严，不敢以手触动。修元就把手扯过一张椅子跳上，从高头取出一套，打开一看，却是一卷《圆觉真经》，修元两手捧定，看了又看，翻了又翻，咀嚼似乎有味，久之不动声色。先生神色方定，一面且去与王宅学生照常将经书点上，诵读不已。先生道：“李学生有了中意书看，我的馆谷方有稳气。”馆童道：“只怕少刻要来盘问，相公也要防备答他。恐有不合，只怕还要淘他气哩。”先生之心，却是井中吊桶相似，七上八落。谁知修元得了此种经典，逐日起早睡晏，轮流搬看，虽三餐同饮同食，并无一句闲话问及。即有人来说些闲说，不瞅不睬，竟自看书去了。不觉嘿嘿痴痴，倏忽过了两个年头。
父亲在彼斋僧，既不来查他的工课，舅舅在家当值，又不敢来察探他的学问。倒是王全与先生有说有话，却不寂寞。一切束脩礼数，按时送出，毫无差迟。不料一日修元将内藏经典，看得十分融透，却又悟出许多野狐外道，未免迷惑后人，意欲即时焚毁。一因父亲不在，止有先生在馆，恐日后父亲责备先生，有所不便，佯说“父亲回来，查点我的工课，我亦讨回先生，两年来开导些甚么？”先生闻信，着急起来，次日写了一书，只说老母诞辰，暂辞回去。正合修元之意，饯别起身。王全亦暂出馆。修元遂将书房放火一把，即刻腾腾烟起，匝地金蛇，内外多人，不能扑救，竟把两层书屋，万卷缥缃，霎时灰烬。修元立在空地，徘徊观望，大是快心。少时烟消火熄，修元执笔题诗壁间。诗曰：
一指拈来也不须，法云慧日在康衢。
秦皇不是无情火，万卷何如一字无。
此是修元两年之间，看了许多一灯、二众、三车、四宅、五蕴、六波罗，及鸡园鹿苑之类，门门主说，户户开坛。一个性灵，倒被长幡影子遮了觉路，胸中悟得透彻，当下见了根宗，不如一火销镕，倒得琉璃映彻。自经焚毁之后，竟不着念看书，日日嘻嘻哈哈，与王全跑进打出，只寻顽耍，这也是小孩子故习，不在话下。
且喜茂春自往白云寺斋僧，两年有余，号簿上已查过九万六千之数，再待几时，做了圆满道场，便要回家。一日睡去，忽见梵光依旧紫金袈裟，幢旛拥护而来，向茂春稽首称谢道：“费檀越多少盛心，尽力超拔，弟子已复正因，目下就要行三大菩提愿力。一曰慧业菩提，二曰酒肉菩提，三曰金刚般若无遮正觉菩提。”言讫，遂跨上金麟，五色祥云缥缈而散。茂春止要上前再问三大菩提意旨，不觉梧叶飘来，打着窗纸，忽然惊醒，知是一场大梦。茂春生大欢喜道：“果如梦境，也不枉三年辛苦，填还宿愿之意。”欣然与本寺僧众作别。回家见了夫人，及舅舅父子。然后修元拜见，礼数气宇大是不凡，茂春十分喜悦。如此正值三月初旬，人家纷纷扫墓。茂春系河南汴梁从龙而来，原无坟墓，勉强备办祭礼，访个有趣所在，望空摆设，祭奠一番，也了当人子至意。正是：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。
月落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
且说修元自进西厅，请先生上坐，与王全左右分宾。先生看见斋堂宏敞，摆设器皿，各个齐整，两边邺架琅函书籍齐备。先生开言道：“要读之书将来点上。”修元曰：“学生读书不在章句，只要有些见地，有些议论，有些参悟，方去领略；若是平常句读，肤浅之言，都不耐烦涉猎他的。”先生即从左边架上取出一卷，却是《南华真经》。修元展开，目不停瞬，手不停翻，遂尔摺过面页道：“此是清净灭寂道流之书，性所不喜。”先生又从右边架上取书一卷秦汉文，修元又看一遍道：“此是纵横挟阖机变之书，性更不喜。”先生又从上面架上取出一卷医卜星相之书，修元才一展开，即便掩了道：“此是九流技能，齐民日习之书，益不入眼。”先生被他颠颠倒倒，劳碌一番，只不像意，便把舌头伸了一伸，暗道：“此子真也作怪，又是他心里先是明白，若要我讲论一番才有去取，岂不窘杀我的性命。”馆童说：“后边还有书房去看。”先生随叫馆童领到后边。却又另造平厅三间，内边供着都是五千四百八十三卷内藏真经。先生看了，反又茫然起来，都是古式装潢，牙签锦套，十分庄严，不敢以手触动。修元就把手扯过一张椅子跳上，从高头取出一套，打开一看，却是一卷《圆觉真经》，修元两手捧定，看了又看，翻了又翻，咀嚼似乎有味，久之不动声色。先生神色方定，一面且去与王宅学生照常将经书点上，诵读不已。先生道：“李学生有了中意书看，我的馆谷方有稳气。”馆童道：“只怕少刻要来盘问，相公也要防备答他。恐有不合，只怕还要淘他气哩。”先生之心，却是井中吊桶相似，七上八落。谁知修元得了此种经典，逐日起早睡晏，轮流搬看，虽三餐同饮同食，并无一句闲话问及。即有人来说些闲说，不瞅不睬，竟自看书去了。不觉嘿嘿痴痴，倏忽过了两个年头。
父亲在彼斋僧，既不来查他的工课，舅舅在家当值，又不敢来察探他的学问。倒是王全与先生有说有话，却不寂寞。一切束脩礼数，按时送出，毫无差迟。不料一日修元将内藏经典，看得十分融透，却又悟出许多野狐外道，未免迷惑后人，意欲即时焚毁。一因父亲不在，止有先生在馆，恐日后父亲责备先生，有所不便，佯说“父亲回来，查点我的工课，我亦讨回先生，两年来开导些甚么？”先生闻信，着急起来，次日写了一书，只说老母诞辰，暂辞回去。正合修元之意，饯别起身。王全亦暂出馆。修元遂将书房放火一把，即刻腾腾烟起，匝地金蛇，内外多人，不能扑救，竟把两层书屋，万卷缥缃，霎时灰烬。修元立在空地，徘徊观望，大是快心。少时烟消火熄，修元执笔题诗壁间。诗曰：
一指拈来也不须，法云慧日在康衢。
秦皇不是无情火，万卷何如一字无。
此是修元两年之间，看了许多一灯、二众、三车、四宅、五蕴、六波罗，及鸡园鹿苑之类，门门主说，户户开坛。一个性灵，倒被长幡影子遮了觉路，胸中悟得透彻，当下见了根宗，不如一火销镕，倒得琉璃映彻。自经焚毁之后，竟不着念看书，日日嘻嘻哈哈，与王全跑进打出，只寻顽耍，这也是小孩子故习，不在话下。
且喜茂春自往白云寺斋僧，两年有余，号簿上已查过九万六千之数，再待几时，做了圆满道场，便要回家。一日睡去，忽见梵光依旧紫金袈裟，幢旛拥护而来，向茂春稽首称谢道：“费檀越多少盛心，尽力超拔，弟子已复正因，目下就要行三大菩提愿力。一曰慧业菩提，二曰酒肉菩提，三曰金刚般若无遮正觉菩提。”言讫，遂跨上金麟，五色祥云缥缈而散。茂春止要上前再问三大菩提意旨，不觉梧叶飘来，打着窗纸，忽然惊醒，知是一场大梦。茂春生大欢喜道：“果如梦境，也不枉三年辛苦，填还宿愿之意。”欣然与本寺僧众作别。回家见了夫人，及舅舅父子。然后修元拜见，礼数气宇大是不凡，茂春十分喜悦。如此正值三月初旬，人家纷纷扫墓。茂春系河南汴梁从龙而来，原无坟墓，勉强备办祭礼，访个有趣所在，望空摆设，祭奠一番，也了当人子至意。正是：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。
月落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。