《文(历代诸家)》 明 徐渭
作者：
徐渭
借竹楼记
龙山子既结楼於宅东北，稍並其邻之竹，以著书乐道，集交游燕笑於其中，而自题曰「借竹楼」。方蝉子往问之，龙山子曰：「始吾先大夫之卜居於此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。」方蝉子起而四顾，指以问曰：「如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非歟？」曰：「然。」「然则是邻之竹之外何物乎？」曰：「他邻之竹也。」「他邻之竹之外又何物乎？」曰：「会稽之山，远出於南，而迤於东也。」「山之外又何物乎？」曰：「云天之所覆也。」方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：「子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非歟？」曰：「然。」「然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独於是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独於是邻之竹？且诚\如吾子之所云，假而进吾子之居於是邻之东，以次而极於云天焉，则吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在於是邻乎？又假而退吾子之居於云天之西，以次而极於是邻，则吾子之所乐而借者，能不以次而西之，而所其所不借者，不反在於云天乎？而吾子之所为借者，將何居乎？」龙山子矍然曰：「吾知之矣。吾能忘情於远，而不能忘情於近，非真忘情也，物远近也。凡逐逐然於其可致，而飘飘然於其不可致，以自谓能忘者，举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免於敝。请子易吾之题，以广吾之誌，何如？」方蝉子曰：「胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章鏗然而有节，则子之所借於竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风瀟然而不冗，则竹之所借於子也，而竹固不知也！而何不可之有？」龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。
借竹楼记
龙山子既结楼於宅东北，稍並其邻之竹，以著书乐道，集交游燕笑於其中，而自题曰「借竹楼」。方蝉子往问之，龙山子曰：「始吾先大夫之卜居於此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。」方蝉子起而四顾，指以问曰：「如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非歟？」曰：「然。」「然则是邻之竹之外何物乎？」曰：「他邻之竹也。」「他邻之竹之外又何物乎？」曰：「会稽之山，远出於南，而迤於东也。」「山之外又何物乎？」曰：「云天之所覆也。」方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：「子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非歟？」曰：「然。」「然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独於是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独於是邻之竹？且诚\如吾子之所云，假而进吾子之居於是邻之东，以次而极於云天焉，则吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在於是邻乎？又假而退吾子之居於云天之西，以次而极於是邻，则吾子之所乐而借者，能不以次而西之，而所其所不借者，不反在於云天乎？而吾子之所为借者，將何居乎？」龙山子矍然曰：「吾知之矣。吾能忘情於远，而不能忘情於近，非真忘情也，物远近也。凡逐逐然於其可致，而飘飘然於其不可致，以自谓能忘者，举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免於敝。请子易吾之题，以广吾之誌，何如？」方蝉子曰：「胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章鏗然而有节，则子之所借於竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风瀟然而不冗，则竹之所借於子也，而竹固不知也！而何不可之有？」龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。