《大义觉迷录》 奉旨问讯曾静口供十三条 三、清朝统治八十年后，造成地塌天荒，神哭鬼号吗？
作者：雍正皇帝
【原文】
问曾静：旨意问你书云“聪明睿智，仁能育万物，义能正万事，礼能宣万化，智能察万类，信能孚万邦者，天下得而尊之亲之。概自先明君丧其德，臣失其守，中原陆沉，夷狄乘虚窃据神器，干坤反复，地塌天荒，八十余年，天运衰歇，天震地怒，鬼哭神号”等语。
从来皇天无亲，惟德是辅。我太祖、太宗、世祖，圣圣相承，圣祖在位六十二年，深仁厚泽，浃髓沦肌。正所谓聪明睿智，仁育万物，义正万事，礼宣万化，智察万类，信孚万邦者也。天与人归，懋昭大德。凡有血气，莫不尊亲，盖列祖之至德感孚，奉若天道者，为从古之极盛。是以皇天之保佑，申命恩厚于我朝者，为从古之极隆。若谓干坤反复，地塌天荒，而我朝八十余年以来，享承平之福，凡叛逆之徒，稍萌奸回，即灭不旋踵。是岂天震地怒，鬼哭神号，皆无可奈何，而人力竟可胜天乎？此非敢于评诬稍诋我朝，乃敢于诬诋上天矣。曾静，你有何说处？
曾静供：弥天重犯所说必聪明睿知而兼具五性之全德，乃是尊贵天位之语。到今日看来，列祖列圣之聪明睿智，仁义礼智信之施于薄海内外者，固己共信为圣神之极致。我皇上御极以来，圣德神功，上承列祖，尤无纤毫不惬于民心。惟弥天重犯为谣言蛊惑，遂戴天不知天之高，履地不知地之厚，出入作息，竟忘帝力于何。有以是酿成大恶，身陷乱贼。直到旧冬，得闻钦差大人宣传圣德之大，涵育宇宙，又伏读圣谕谆谆，光被四表，始觉心神开豁，脱然得悟从前之非。然耳虽闻圣德，心虽服圣教，目实为曾亲见有道盛世的光景。
昨奉解来京，自湖南而湖北，以抵河南，由河南而到直隶京城，所过都邑省郡，自野及市，历人历境，不知凡几万千。但见民康物阜，风景和平，生其间者，皆气象古茂，性习淳厚，治化休明，太和翔洽，油然共庆太平有道之世。若不是皇上聪明睿智，仁育万物，义正万事，礼宣万化，智察万类，信孚万邦，休养抚育，励精不倦，为从古所未有。何以民心爱戴，休征齐著，天眷隆笃至此，到此愈觉从前错误之罪大弥天，无地自容，惟日自痛悔号泣而已。至若谓“中原陆沉”以下等语，总因错听谣言，错解经义，一个病根，一路直错到底。今日虽万死万剐，亦所宜然，更何能稍置一喙？
【译文】
问曾静：旨意问你，你在书信里有“聪明又有远见，仁爱能哺育出宇宙间的一切东西，道义能公正一切事情，礼仪能感化万物，智慧能认识一切东西，诚信能取得一切国家信任。如果能做到这些，就能得到世界上各国的尊敬和亲近。君主丧失了自己的道德，臣子失去了自己的职责，中原大地沦陷，夷狄乘虚而入，窃踞了国家政权，干坤颠倒，地陷天塌。八十多年来天运变得衰弱，天地震怒，鬼哭神号”等说法。
历来皇天对人类没有亲疏之分，谁有德行便降福给谁，我朝太祖、太宗、世祖，几位圣人接连继承帝位。圣祖在位六十二年，对百姓施行的深厚仁德，深入到每个人的肌肤，正像人们所说的既聪明又英明远见，仁爱能哺育出宇宙间的一切东西，道义能公正一切事情，礼义能感化万物，智慧能认识一切东西，诚信能取得一切国家的信任。上应天运，下顺民心，仁德盛大。几是有气血的人，没有不对圣祖尊敬和亲近的。因为我朝各位皇祖至高无尚的道德，取得了人民的感动和信任，尊敬和服从他们和敬奉上天一样，达到了自古以来最兴盛的状况。所以上天保佑我朝，给我朝深厚的恩惠，也是自古以来最丰隆的。如果说这是干坤颠倒，地陷天塌”，而我朝八十多年来，享受天下太平的幸福。凡是叛逆的人，稍有一点奸谋，便立刻遭到毁灭。这能够说是天地震怒，鬼哭神号”都没办法动摇我朝，而我朝竟能以人力战胜苍天吗？这不仅是诬蔑我朝上应天运，而竟然是擅敢诬蔑上天了！曾静，你还有什么话可说？
曾静供：犯了弥天大罪的我所说的“既聪明又英明远见，而且五德全备”，仍然是尊敬上天之语。到今天来看，列祖列圣的聪明和远见，仁、义、礼、智、信的做法，施行到中国内外，已经使人们共同相信已达到了圣神的地步。当今皇上继位以来，崇高的道德和功勋，从上面继承各位祖先的统治，行事没有一丝一毫不符合人民的心愿。只有犯了弥天大罪的我被谣言所迷惑，虽然顶着天却不知道天有多高，踩着地却不知道地有多厚，过着日出而作、日入而息的太平日子，竟然忘记了这都得自皇上治国有方的效力，以致造成大罪，身陷乱贼之中。直到去年冬天，听到钦差大人宣传圣人的品德高大，恩惠哺育着整个世界，又用心跪读了圣上谕旨的谆谆教导，其光亮照亮四方，才开始感觉到心明眼亮，突然悟出以前做的不对。然而，虽耳听到皇上高尚品德，心里虽然诚服圣人教育，但我从没有亲眼目睹道德盛兴时的美景。
前些日子奉命来到京都，从湖南到湖北又来到河南，由河南又来到直隶、京城，所经过的都邑省郡，从远郊到城市，遇到的人和走过多少地方，不知道总共有几万千。看到的都是人民康乐物产丰盛的一片太平景象，生活在这时代的百姓都有上古三代的遗风，风俗淳厚朴实。这都是由于我朝政治教化的美善，才达到这种阴阳融洽，百姓们自由自在地共同享受着太平盛世的快乐。如若不是皇上聪明又有远见，以仁爱哺育宇宙间的一切东西，道义公正一切事物，礼仪感化万物，智慧认识一切东西，信用取得一切国家的信任，抚育百姓休养生息，不知疲倦地为国操劳，是过去所没有过的圣明，又如何获得民心的拥护爱戴，各种祥瑞吉兆不断出现，上天对我朝爱护这么深厚！看到这些，更使我感到以前的错误真是罪大弥天，羞惭无地自容，只有每天自己痛恨后悔，哭叫不止。至于所说的“中原陆沉”
以下的说法，都是错听了谣言，错误理解《春秋》的经义，有了一个错误的病根，便一直错到底。今天就是万刀乱剐也是应当的，我还能有什么可辩解的呢？
问曾静：旨意问你书云“聪明睿智，仁能育万物，义能正万事，礼能宣万化，智能察万类，信能孚万邦者，天下得而尊之亲之。概自先明君丧其德，臣失其守，中原陆沉，夷狄乘虚窃据神器，干坤反复，地塌天荒，八十余年，天运衰歇，天震地怒，鬼哭神号”等语。
从来皇天无亲，惟德是辅。我太祖、太宗、世祖，圣圣相承，圣祖在位六十二年，深仁厚泽，浃髓沦肌。正所谓聪明睿智，仁育万物，义正万事，礼宣万化，智察万类，信孚万邦者也。天与人归，懋昭大德。凡有血气，莫不尊亲，盖列祖之至德感孚，奉若天道者，为从古之极盛。是以皇天之保佑，申命恩厚于我朝者，为从古之极隆。若谓干坤反复，地塌天荒，而我朝八十余年以来，享承平之福，凡叛逆之徒，稍萌奸回，即灭不旋踵。是岂天震地怒，鬼哭神号，皆无可奈何，而人力竟可胜天乎？此非敢于评诬稍诋我朝，乃敢于诬诋上天矣。曾静，你有何说处？
曾静供：弥天重犯所说必聪明睿知而兼具五性之全德，乃是尊贵天位之语。到今日看来，列祖列圣之聪明睿智，仁义礼智信之施于薄海内外者，固己共信为圣神之极致。我皇上御极以来，圣德神功，上承列祖，尤无纤毫不惬于民心。惟弥天重犯为谣言蛊惑，遂戴天不知天之高，履地不知地之厚，出入作息，竟忘帝力于何。有以是酿成大恶，身陷乱贼。直到旧冬，得闻钦差大人宣传圣德之大，涵育宇宙，又伏读圣谕谆谆，光被四表，始觉心神开豁，脱然得悟从前之非。然耳虽闻圣德，心虽服圣教，目实为曾亲见有道盛世的光景。
昨奉解来京，自湖南而湖北，以抵河南，由河南而到直隶京城，所过都邑省郡，自野及市，历人历境，不知凡几万千。但见民康物阜，风景和平，生其间者，皆气象古茂，性习淳厚，治化休明，太和翔洽，油然共庆太平有道之世。若不是皇上聪明睿智，仁育万物，义正万事，礼宣万化，智察万类，信孚万邦，休养抚育，励精不倦，为从古所未有。何以民心爱戴，休征齐著，天眷隆笃至此，到此愈觉从前错误之罪大弥天，无地自容，惟日自痛悔号泣而已。至若谓“中原陆沉”以下等语，总因错听谣言，错解经义，一个病根，一路直错到底。今日虽万死万剐，亦所宜然，更何能稍置一喙？
【译文】
问曾静：旨意问你，你在书信里有“聪明又有远见，仁爱能哺育出宇宙间的一切东西，道义能公正一切事情，礼仪能感化万物，智慧能认识一切东西，诚信能取得一切国家信任。如果能做到这些，就能得到世界上各国的尊敬和亲近。君主丧失了自己的道德，臣子失去了自己的职责，中原大地沦陷，夷狄乘虚而入，窃踞了国家政权，干坤颠倒，地陷天塌。八十多年来天运变得衰弱，天地震怒，鬼哭神号”等说法。
历来皇天对人类没有亲疏之分，谁有德行便降福给谁，我朝太祖、太宗、世祖，几位圣人接连继承帝位。圣祖在位六十二年，对百姓施行的深厚仁德，深入到每个人的肌肤，正像人们所说的既聪明又英明远见，仁爱能哺育出宇宙间的一切东西，道义能公正一切事情，礼义能感化万物，智慧能认识一切东西，诚信能取得一切国家的信任。上应天运，下顺民心，仁德盛大。几是有气血的人，没有不对圣祖尊敬和亲近的。因为我朝各位皇祖至高无尚的道德，取得了人民的感动和信任，尊敬和服从他们和敬奉上天一样，达到了自古以来最兴盛的状况。所以上天保佑我朝，给我朝深厚的恩惠，也是自古以来最丰隆的。如果说这是干坤颠倒，地陷天塌”，而我朝八十多年来，享受天下太平的幸福。凡是叛逆的人，稍有一点奸谋，便立刻遭到毁灭。这能够说是天地震怒，鬼哭神号”都没办法动摇我朝，而我朝竟能以人力战胜苍天吗？这不仅是诬蔑我朝上应天运，而竟然是擅敢诬蔑上天了！曾静，你还有什么话可说？
曾静供：犯了弥天大罪的我所说的“既聪明又英明远见，而且五德全备”，仍然是尊敬上天之语。到今天来看，列祖列圣的聪明和远见，仁、义、礼、智、信的做法，施行到中国内外，已经使人们共同相信已达到了圣神的地步。当今皇上继位以来，崇高的道德和功勋，从上面继承各位祖先的统治，行事没有一丝一毫不符合人民的心愿。只有犯了弥天大罪的我被谣言所迷惑，虽然顶着天却不知道天有多高，踩着地却不知道地有多厚，过着日出而作、日入而息的太平日子，竟然忘记了这都得自皇上治国有方的效力，以致造成大罪，身陷乱贼之中。直到去年冬天，听到钦差大人宣传圣人的品德高大，恩惠哺育着整个世界，又用心跪读了圣上谕旨的谆谆教导，其光亮照亮四方，才开始感觉到心明眼亮，突然悟出以前做的不对。然而，虽耳听到皇上高尚品德，心里虽然诚服圣人教育，但我从没有亲眼目睹道德盛兴时的美景。
前些日子奉命来到京都，从湖南到湖北又来到河南，由河南又来到直隶、京城，所经过的都邑省郡，从远郊到城市，遇到的人和走过多少地方，不知道总共有几万千。看到的都是人民康乐物产丰盛的一片太平景象，生活在这时代的百姓都有上古三代的遗风，风俗淳厚朴实。这都是由于我朝政治教化的美善，才达到这种阴阳融洽，百姓们自由自在地共同享受着太平盛世的快乐。如若不是皇上聪明又有远见，以仁爱哺育宇宙间的一切东西，道义公正一切事物，礼仪感化万物，智慧认识一切东西，信用取得一切国家的信任，抚育百姓休养生息，不知疲倦地为国操劳，是过去所没有过的圣明，又如何获得民心的拥护爱戴，各种祥瑞吉兆不断出现，上天对我朝爱护这么深厚！看到这些，更使我感到以前的错误真是罪大弥天，羞惭无地自容，只有每天自己痛恨后悔，哭叫不止。至于所说的“中原陆沉”
以下的说法，都是错听了谣言，错误理解《春秋》的经义，有了一个错误的病根，便一直错到底。今天就是万刀乱剐也是应当的，我还能有什么可辩解的呢？