生而知之的意思 生而知之的读音和出处
- 生
- 而
- 知
- 之
- 成语名称：
- 生而知之
- 成语拼音：
- [shēng ér zhī zhī]
- 成语解释：
- 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
- 成语出处：
- 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
- 成语例句：
- 人非生而知之者，孰能无惑。（唐 韩愈《师说》）
- 是否常用：
- 常用成语
- 感情褒贬：
- 中性成语
- 成语词性：
- 作谓语、定语；指人的本能
- 结构类型：
- 偏正式成语
- 形成年代：
- 古代成语
- 标准拼音：
- 繁体字形：
- 生而知之
- 英文翻译：
- be born with knowledge
- 成语故事：
- 生而知之的成语故事
- 成语接龙：
- “生而知之”成语接龙
- 成语分类：
- 四字成语 偏正式成语 高中生成语 人物品质的成语 资质的成语
- 成语关注：
- 生下来 懂得 知识 道理 唯心主义者 观点
“生而知之”的单字解释
【生】：1.生育；出生：胎生。卵生。生孩子。优生优育。生于北京。2.生长：生根。生芽。3.生存；活（跟“死”相对）：舍生忘死。同生共死。4.生计：谋生。营生。5.生命：丧生。舍生取义。6.生平：一生一世。今生今世。7.具有生命力的；活的：生物。生龙活虎。8.产生；发生：生病。生效。惹是生非。9.使柴、煤等燃烧：生火。生炉子。10.姓。11.果实没有成熟（跟“熟”相对，下12.—13.同）：生柿子。这西瓜是生的。14.（食物）没有煮过或煮得不够的：夹生饭。生吃瓜果要洗净。15.没有进一步加工或炼过的：生石膏。生铁。16.生疏：生人。生字。认生。刚到这里，工作很生。17.生硬；勉强：生凑（勉强凑成）。生搬硬套。18.很（用在少数表示感情、感觉的词的前面）：生怕。生恐。生疼。19.某些指人的名词后缀：医生。20.某些副词的后缀，如“好生、怎生”等。
【而】：1.连接动词、形容词或词组、分句等。a）连接语意相承的成分：伟大而艰巨的任务。战而胜之。取而代之。我们正从事一个伟大的事业，而伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b）连接肯定和否定互相补充的成分：栀子花的香，浓而不烈，清而不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发。c）连接语意相反的成分，表示转折：如果能集中生产而不集中，就会影响改进技术、提高生产。d）连接事理上前后相因的成分：因困难而畏惧而退却而消极的人，不会有任何成就。2.有“到”的意思：一而再，再而三。由秋而冬。由南而北。3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面：匆匆而来。挺身而出。为正义而战。因公而死。视情况而定。4.插在主语谓语中间，有“如果”的意思：民族战争而不依靠人民大众，毫无疑义将不能取得胜利。5.姓。
【知】：[zhī]1.晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。2.使知道：通知。知照。3.学识，学问：知识，求知。无知。4.主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。5.彼此了解：相知。知音。知近。6.彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。[zhì]古同“智”，智慧。
【之】：1.往：由京之沪。君将何之?2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求之不得。取之不尽。操之过急。言之成理。取而代之。有过之无不及。反其道而行之。3.人称代词。虚用，无所指：久而久之。不觉手之舞之，足之蹈之。4.指示代词。这；那：之二虫。之子于钓。5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子之心。钟鼓之声。以子之矛，攻子之盾。b）表示一般的修饰关系：光荣之家。无价之宝。缓兵之计。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国之大。战斗之激烈。大道之行也，天下为公。如因势利导，则如水之就下，极为自然。
“生而知之”的反义词
学而知之
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“生而知之”造句
生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。
生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。王肃
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
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